陶淵明一生酷愛自由,反抗精神是陶詩重要的主題,這首詩讚嘆神話形象精衛、刑天,即是此精神的體現。 “精衛銜微木,將以填滄海。”起筆二句,概括了精衛的神話故事,極爲簡練、傳神。《山海經·北山經》雲:“發鳩之山……有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故爲精衛。常銜西山之木石,以堙於東海。”精衛爲復溺死之仇,竟口銜微木,要填平東海。精衛之...
鄧小軍 · 漢魏六朝詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
精衛:古代神話中鳥名。據《山海經·北山經》及《述異記》捲上記載,古代炎帝之女精衛,因遊東海淹死,靈魂化爲鳥,經常銜木石去填東海。銜:用嘴含。微木:細木。 刑天:神話人物,因和天帝爭權,失敗後被砍去了頭,埋在常羊山,但他不甘屈服,以兩乳爲目,以肚臍當嘴,仍然揮舞着盾牌和板斧。(《山海經·海外西經》)干鏚:盾斧。 同物:精衛既然淹死而化爲鳥,就和其它的都相同,即使再死也不過從鳥化爲另一種物,所以沒有什麼憂慮。 化去:刑天已被殺死,化爲異物,但他對以往和天帝爭神之事並不悔恨。 徒:徒然、白白地。在昔心:過去的壯志雄心。 良辰:實現壯志的好日子。詎:豈。這兩句是說精衛和刑天徒然存在昔日的猛志,但實現他們理想的好日子豈是能等待得到! 猛志:勇猛的鬥志。 在昔心:過去的壯志雄心。 詎:表示反問,豈。
本詩爲《讀山海經》詩的第十首。陶淵明對東晉的滅亡十分惋惜,對恭帝被弒痛心疾首。詩中歌頌了精衛和刑天的堅強鬥爭精神,寄託着詩人慷慨不平的心情和意願。
陶淵明一生酷愛自由,反抗精神是陶詩重要的主題,這首詩讚嘆神話形象精衛、刑天,即是此精神的體現。 “精衛銜微木,將以填滄海。”起筆二句,概括了精衛的神話故事,極爲簡練、傳神。《山海經·北山經》雲:“發鳩之山……有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故爲精衛。常銜西山之木石,以堙於東海。”精衛爲復溺死之仇,竟口銜微木,要填平東海。精衛之...
鄧小軍 · 漢魏六朝詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
陶淵明一生酷愛自由,反抗精神是陶詩重要的主題,這首詩讚嘆神話形象精衛、刑天,即是此精神的體現。 “精衛銜微木,將以填滄海。”起筆二句,概括了精衛的神話故事,極爲簡練、傳神。《山海經·北山經》雲:“發鳩之山……有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛,其鳴自[插圖]。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故爲精衛。常銜西山之木石,以堙於東海。”精衛爲復溺死之仇,竟口銜微木,要填平東海。...
鄧小軍 · 陶淵明詩文鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
陶淵明一生酷愛自由,反抗精神是陶詩重要的主題,這首詩讚嘆神話形象精衛、刑天,即是此精神的體現。 “精衛銜微木,將以填滄海”,起筆二句,概括了精衛的神話故事,極爲簡練、傳神。《山海經·北山經》雲:“發鳩之山……有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故爲精衛。常銜西山之木石,以堙於東海。”精衛爲復溺死之仇,竟口銜微木,要填平東海。精衛...
鄧小軍 · 歷代勵志詩鑑賞:生當作人傑 · 上海辭書出版社
陶淵明一生酷愛自由,反抗精神是陶詩重要的主題,這首詩讚嘆神話 形象精衛、刑天,即是此精神的體現。 “精衛銜微木,將以填滄海。”起筆二句,概括了精衛的神話故事,極爲 簡練、傳神。《山海經·北山經》雲:“發鳩之山......有鳥焉,其狀如烏,文 首、白喙、赤足,名曰精衛,其鳴自。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊 於東海,溺而不返,故爲精衛。常銜西山之木石,以堙於東海。”精衛爲復 溺死之仇,竟口銜微...
鄧小軍 · 古詩三百首鑑賞辭典 · 上海辭書出版社