住一師是一個僧人。“遠公”即東晉廬山東林寺高僧惠遠（一作慧遠），是淨土宗的初祖。詩中用“遠公”來代稱住一師，可見住一師絕非平庸之輩，亦見詩人仰慕之情。“無事”即“無端”；無端而別，更使人悵恨。“鍾曉”，即曉鍾，是唐代京城長安清晨的一大特色。唐無名氏《曉聞長樂鐘聲》詩云：“漢苑鐘聲早，秦郊曙色分。霜凌萬戶徹，風散一城聞。”每天拂曉，宮中和各佛寺的鐘聲一齊長鳴，聲震全城。詩人由帝城的曉鍾，聯想到住一師...
王思宇 · 唐詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
註解
住一師：僧人，一作匡一師。 無事：無端。 遠公：本指東晉廬山東林寺高僧惠遠（一作慧遠），是淨土宗的初祖，此處指住一師。 帝城：指京城長安。 鍾曉：即曉鍾，是唐代京城長安清晨的一大特色，每天拂曉，宮中和各佛寺的鐘聲一齊長鳴，聲震全城。 西峯：指廬山。 爐煙：亦作“爐煙”。
簡介
《憶住一師》是唐代詩人李商隱所作的一首七言絕句。詩人由帝城的曉鍾，想起相別經年的友人，重現留存在記憶中最深刻感人的場景，含蓄地表達出對往日深摯情誼的追念。在寫作手法上，構思巧妙，意境幽遠。
佳句
- 煙爐銷盡寒燈晦，童子開門雪滿松。
翻譯
我無端端離開“遠公”多年了，此刻長安城中清曉聞鍾令我回憶起他所在的西峯佛寺來。住一師也許還在室中煮茗讀經，不覺煙爐中焚香已盡，寒燈也漸漸晦暗。外間童子見天色微明，便打開房門，不想夜來大雪，只見一片銀白，門前的松樹也披滿雪。
賞析
義山因經年無事而懷念住一師，將其比爲慧遠禪師。身居京城聞晨鐘而想起西峯寺廟中的住一，想象他每在寒燈將滅、爐煙已盡的深夜，頂風冒雪歸來的情景。蓋失意之人心已不在帝城，而嚮往野寺孤僧的清靜之境。
李商隱詩全集 · 崇文書局
住一師是一個僧人。“遠公”即東晉廬山東林寺高僧惠遠（一作慧遠），是淨土宗的初祖。詩中用“遠公”來代稱住一師，可見住一師絕非平庸之輩，亦見詩人仰慕之情。“無事”即“無端”；無端而別，更使人悵恨。“鍾曉”，即曉鍾，是唐代京城長安清晨的一大特色。唐無名氏《曉聞長樂鐘聲》詩云：“漢苑鐘聲早，秦郊曙色分。霜凌萬戶徹，風散一城聞。”每天拂曉，宮中和各佛寺的鐘聲一齊長鳴，聲震全城。詩人由帝城的曉鍾，聯想到住一師...
王思宇 · 李商隱詩文鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
田蘭芳：此詩“不近不遠，得意未可言盡”。 田玉（香泉）評後兩句說：“只寫所住之境清絕如此，其人益可思矣。相憶之情，言外縹緲。” 《李義山詩集輯評》：紀昀曰：格韻俱高。