《鐃歌十八曲》與《郊祀歌》、《安世房中樂》，併爲“漢初三大貴族樂章”。而藝術成就，則以《鐃歌十八曲》最引人注目，有“句格崢嶸、興象標拔”之譽（胡應麟《詩藪》）。《上陵》與後文的《戰城南》、《有所思》，均爲漢曲古辭。日人青木正兒《中國文學概論》，稱它們“不失爲千古絕唱”。 “上陵”即“上林”，爲漢代天子的著名遊獵之苑。司馬相如《上林賦》，曾以“終始灞滻，出入涇渭”、“蕩蕩乎八川分流”，鋪陳過它周圍三...
潘嘯龍 · 漢魏六朝詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
上陵何美美：登上上陵但見景色何其美好。 下津：指從陵上下來到達水邊。 客：指仙人。 笮（zuó）：竹子做的繩索，西南少數民族用以渡河。這裏指維繫船的繩索。 木蘭：樹木名。 棹：划船的工具。 錯：塗飾。 醴（lǐ）泉：甘甜的泉水。古人以爲是祥瑞。 蔚蔚：茂盛的樣子。 甘露：漢宣帝年號。芝生銅池中：古人以生出芝草爲吉祥之兆。漢章帝元和中，有宗廟食舉六曲，加《重來》、《上陵》二曲，爲《上陵》食舉。這是漢宣帝時歌頌所謂祥瑞的詩。“上陵”即登上漢朝諸帝的陵墓。據史書記載，漢宣帝在即位前曾多次遨遊諸陵間。此詩寫到了神仙的出現及各種祥瑞之物的到來。
翻譯
登上諸陵但見景色何其美好，從陵上下來到達水邊，水邊的風何其清爽。問仙人從哪裏來，仙人回答說他來自水中央。仙人出現時所乘的船極其豪華，桂木造成船，連繫船用的繩索都是用青絲做成的。划船的船槳是用木蘭做的，有黃金塗飾其間。這時，只見水面上鳳凰出現，衆鳥隨從，出現于山林中，望去只見山林忽開忽合，連日月的光芒也被衆鳥所遮蔽。甘甜的泉水，光澤熠熠。我不禁想象神的車蓋形似靈芝，駕着龍，在天地間遨遊。甘露二年，銅池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下來飲於此泉中，人們喝了此泉的水更是延年益壽。