《周頌》是宗廟祭祀樂歌，“以其成功告於神明”，其中有十篇編爲一卷，以這篇《臣工》爲首，標明爲《臣工之什》。這一篇和另幾篇是農事詩（或與農副業生產有關的詩）。 這篇詩傳說是周成王時代的作品。從詩的本文來看，確是周王的口氣。全詩十五句，前四句訓勉羣臣勤謹工作，研究調度執行已經頒賜的有關農業生產的成法。下四句是訓示農官（保介）：暮春時節，麥子快熟了，要趕緊籌劃如何在麥收後整治各類田地。再接下四句是稱讚今...
夏傳才 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
嗟：發語語氣詞，嗟嗟，重言以加重語氣。臣工：羣臣百官。 敬爾：爾敬。爾，第二人稱代詞；敬，勤謹。在公：爲公家工作。 釐：通“賚（lài）”，賜。成：指成法。 諮：詢問、商量。茹：調度。 保介：田官。介者界之省，保介者，保護田界之人。一說爲農官之副，一說爲披甲衛士。 莫（mù）：古“暮”字，莫之春即暮春，是麥將成熟之時。 又：有。求：需求。 新畲（yú）：耕種二年的田叫新，耕種三年的田叫畲。 於（wū）：嘆詞，相當於“啊”。皇：美盛。來牟：麥子。 厥（jué）明：厥，其，指代將熟之麥；明，成，劉瑾《詩傳通釋》：“古以年豐谷熟爲成。” 明昭：明明，謂明智而洞察。 迄用：終於。康年：豐年。 衆人：庶民們，指農人。 庤（zhì）：儲備。錢（jiǎn）：農具名，掘土用，若後世之鍬。鎛（bó）：農具名，除草用，若後世之鋤。 奄觀：盡觀，即視察之意。銍（zhì）艾（yì）：銍，農具名，一種短小的鐮刀；艾，“刈”的借字，古代一種芟草的大剪刀。銍、艾二字在這裏轉作動詞，指收割作物。
簡介
《周頌·臣工》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是周王耕種藉田並勸誡農官的農事詩。全詩一章十五句，前四句周王訓勉羣臣勤謹工作，研究調度執行已經頒賜的有關農業生產的成法；五到八句是周王告誡農官（保介）暮春時節要趕緊籌劃如何在麥收後整治各類田地；九到十二句是周王祈求上帝賜予豐年，希望麥子茂盛，能獲得豐收；最後三句是命令農人們做好收割的準備。全詩脈絡清楚，詩義明晰。
翻譯
羣臣百官聽我說， 應當謹慎做公務。 君王賜與你成法， 需要研究再調度。 農官你們也聽令， 正是暮春的節令， 有何要求說來聽， 新田舊田如何種。 今年麥子長勢好， 秋天將有好收成。 光明無比的上帝， 賜我豐收好年景。 下令那些農夫們： 備好鋤鏟等農具， 同看收割的情景！
賞析
這是成王舉行禮之詩。 西周初年，周天子擁有一大片土地，古書上稱作“耤田”。爲了表示對農業的重視，周天子除始耕時舉行典禮外，草時、收割時也舉行典禮。 此詩一章十五句。因詩中有“王釐爾成”一語，故知此詩非成王口吻，而能“嗟臣工”、“嗟保介”者非周公莫屬。首四句爲周公告誡羣臣百官之詞。周公告誡羣臣百官要恭敬地籌辦好草典禮，要遵循周王賜給你們的成法行事，若有不明之處，便要詢問請示。中八句爲周公與農官的問答...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
《周頌》是宗廟祭祀樂歌，“以其成功告於神明”，其中有十篇編爲一卷，以這篇《臣工》爲首，標明爲《臣工之什》。這一篇和另幾篇是農事詩（或與農副業生產有關的詩）。 這篇詩傳說是周成王時代的作品。從詩的本文來看，確是周王的口氣。全詩十五句，前四句訓勉羣臣勤謹工作，研究調度執行已經頒賜的有關農業生產的成法。下四句是訓示農官（保介）：暮春時節，麥子快熟了，要趕緊籌劃如何在麥收後整治各類田地。再接下四句是稱讚...
夏傳才 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
宋代朱熹《詩集傳》：“此戒農官之詩。先言王有成法以賜女，女當來諮度也。”第二節：“此乃言所戒之事。言三月則當治其新畲矣，今如何哉？然麥已將熟，則可以受上帝之明賜，而此明昭之上帝，又將賜我新畲以豐年也。於是命甸徒具農器以治其新畲，而又將忽見其收成也。”