據《左傳·宣公十二年》“楚子曰：‘……武王克商，作《頌》曰：……又作《武》，……其三曰：‘鋪時繹思，我徂維求定。’”可知《賚》是樂舞《大武》三成（第三場）的歌詩。《大武》三成是表現武王伐紂勝利後，班師回到鎬京，舉行告廟和慶賀活動，同時進行賞賜功臣財寶重器和分封諸侯等事宜的一場樂舞。封建諸侯是西周初年鞏固天子統治的重大政治舉措。據《史記》記載，武王在朝歌已封商紂之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔，即所謂“...
湯、斌、楊曉斌 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
賚（lài）：賜予。 既：盡。勤：勤苦，辛勞。止：語氣助詞。一說勤止，是停止勤勞，即不在世的意思。 我：周武王自稱。 敷（pǔ）時：普世，指天下所有諸侯。一說敷，是給予、佈施的意思。時，世。繹（yì）：尋繹，思考，理出頭緒。一說“續”。思：語氣助詞。 徂（cú）：往，指往伐商紂。定：共定天下。 時：是。一說通“侍”，承受。 於（wū）：嘆詞。
簡介
《周頌·賚》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是周武王祭於周文王之廟時的樂歌，近現代學者一般認爲它是古代大型樂舞《大武》中的一個樂章的歌辭。全詩一章，一共六句，寫周武王伐殷克紂還都之後，在告廟儀式上宣佈膺受先業，祈求天下太平。此詩通篇押韻，文辭質樸，是典型的周初詩歌風格。
翻譯
文王創業多勤勞，我當繼承治國道。 擴展基業永不停，矢志不移謀安定。 周邦承受上天命，繼承偉業永不停！
賞析
這是武王經營南國之詩。 此詩爲《大武舞》的第四章。《大武舞》第四成表演的是“南國是疆”，舞容爲“再向南”。此像武王克殷後經營南國之狀。 全詩一章六句。首句頌美文王經營南國之功。詩言“既勤止”，正表明文王已經營過南國。《論語·泰伯》說：“（文王）三分天下有其二。”朱熹注：“《春秋傳》曰：文王率商的畔國以事紂。蓋天下歸文王者六州，荊梁雍豫徐揚也。惟青兗冀尚屬紂耳。”可見，這“其二”之中有一部分正是從南...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
據《左傳·宣公十二年》“楚子曰：‘……武王克商，作《頌》曰：……又作《武》……其三曰：‘鋪時繹思，我徂維求定。’”可知《賚》是樂舞《大武》三成（第三場）的歌詩。《大武》三成是表現武王伐紂勝利後，班師回到鎬京，舉行告廟和慶賀活動，同時進行賞賜功臣財寶重器和分封諸侯等事宜的一場樂舞。封建諸侯是西周初年鞏固天子統治的重大政治舉措。據《史記》記載，武王在朝歌已封商紂之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔，即所謂“三...
湯斌、楊曉斌 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
宋代朱熹：“賦也。此頌文武之功，而言其大封功臣之意也。言文王之勤勞天下至矣，其子孫受而有之，然而不敢專也。布此文王功德之在人而可繹思者，以賚有功，而往求天下之安定。又以爲凡此皆周之命，而非復商之舊矣。遂嘆美之，而欲諸臣受封賞者，繹思文王之德而不忘也。”“春秋傳以此爲大武之三章，而序以爲大封於廟之詩，說同上篇（指《周頌·桓》）。”（《詩集傳》） 明代孫鑛：“古淡無比，‘於繹思’三字以嘆勉，含味最長。”（陳子展《詩經直解》引）