這是《詩經》中最簡短的篇章之一。作爲一首與《國風》一類抒情詩意境迥然不同的《頌》詩，光看原詩十八字的文本，對詩意的理解肯定不會太深，這就有必要通過閱讀一些距原詩創作時代比我們近得多的漢代學者的闡說以及樸學鼎盛時期的清代學者的考證來了解詩歌的創作背景和主題思想。 按《毛詩序》雲：“《維清》，奏象舞也。”鄭箋雲：“《象舞》，象用兵時刺伐之舞，武王制焉。”蔡邕《獨斷》雲：“《維清》一章五句，奏《象武（武...
茹雲鶴、趙荔紅 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
維：語助詞。 典：法。 肇（zhào）：開始。禋（yīn）：祭天。 迄：至。 禎：吉祥。
簡介
《周頌·維清》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首在祭祀儀式現場所誦唱的歌。此詩是周成王歌頌周文王之德的。而文王之德，就是正確地描述出了上天的運行規律，從而破除了殷商朝的“宿命論”。從文王始，祭祀的權力也從商紂王轉到諸侯君主手裏，人們再也不必只是在商王祭祀時參與配祭。人們能夠自己舉行祭祀儀式，表明了人們渴望自由的思想，渴望自己能夠自由地向上天祈福。這在使用宗主神嚴密統治的古代是一件極大的事情。全詩一章，共五句，篇幅短小而意旨深遠。
翻譯
我周政教清又明，文王典章指路燈。 偉功開始於西土，最終基業開創成。這是周家的祥禎。
賞析
這是《詩經》中最簡短的篇章之一。作爲一首與《國風》一類抒情詩意境迥然不同的《頌》詩，光看原詩十八字的文本，對詩意的理解肯定不會太深，這就有必要通過閱讀一些距原詩創作時代比我們近得多的漢代學者的闡說以及樸學鼎盛時期的清代學者的考證來了解詩歌的創作背景和主題思想。 按《毛詩序》雲：“《維清》，奏象舞也。”鄭箋雲：“《象舞》，象用兵時刺伐之舞，武王制焉。”蔡邕《獨斷》雲：“《維清》一章五句，奏《象武（...
茹雲鶴、趙荔紅 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。言所當清明而緝熙者，文王之典也。故自始祀至今有成，實維周之禎祥也。然此詩疑有闕文焉。”