這是一首歌詠牛羊蕃盛的詩，舊說似無異議。至於《毛詩序》指實其當“宣王”中興之時的“考牧”之作，則又未必。詩之作者大抵爲熟悉放牧生活的文士，詩中的“爾”，則是爲貴族放牧牛羊的勞動者。全詩描述純用“賦”法，卻體物入微，圖畫難足，達到了極高的藝術境界。 第一章描述所牧牛羊之衆多，開章劈空兩問，問得突兀。前人常指“爾”爲“牛羊的所有者”，顯然不妥：“所有者”既有牛羊，竟還會有“誰”疑其“無羊”，豈非怪事！...
潘嘯龍 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
爾：指放牧牛羊者。 三百：與下文「九十」均爲虛指，形容牛羊衆多。 維：爲。 犉（chún）：大牛，牛生七尺曰「犉」。 思：語助詞。 濈（jí）濈：一作「戢戢」，羣角聚集貌。 溼溼：搖動的樣子。 阿（ē）：丘陵。 訛（é）：同「吪」，動，醒。 牧：放牧。 何：同「荷」，負，戴。 蓑（suō）：草製雨衣。 餱（hóu）：乾糧。 物：毛色。 牲：犧牲，用以祭祀的牲畜。 具：備。 以：取。 薪：粗柴。 蒸：細柴。 雌雄：「飛曰雌雄」，此句言獵取飛禽。 矜（jīn）矜：小心翼翼。 兢（jīng）兢：謹慎緊隨貌，指羊怕失羣。 騫（qiān）：損失，此指走失。 崩：散亂。 麾（huī）：揮。 肱（ɡōnɡ）：手臂。 衆：蝗蟲。古人以爲蝗蟲可化爲魚，旱則爲蝗，風調雨順則化魚。 旐（zhào）：畫有龜蛇的旗，人口少之郊縣所建。 旟（yǔ）：畫有鷹隼的旗，人口衆多之州所建。 大人：太卜之類官。 佔：占夢，解說夢之吉凶。 溱（zhēn）溱：同「蓁蓁」，衆盛貌。
簡介
《小雅·無羊》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首歌頌牛羊繁盛的詩歌。全詩四章，每章八句，就如一曲悠揚的牧歌或一幅美麗的放牧圖，將牛羊放牧及歸家的場面描繪得細緻入微，描述純用白描手法，卻描摹精妙，圖畫難足，而且筆底蘊情，達到了極高的藝術境界。
翻譯
誰說你們沒有羊？一羣就有三百隻。誰說你們沒有牛？七尺高的有九十。你的羊羣到來時，衹見羊角齊簇集。你的牛羣到來時，衹見牛耳擺動急。 有的奔跑下高丘，有的池邊把水喝，有的睡着有的醒。你到這裏來放牧，披戴蓑衣與斗笠，有時揹着乾糧餅。牛羊毛色三十種，犧牲足夠祀神靈。 你到這裏來放牧，邊伐細柴與粗薪，邊獵雌雄天上禽。你的羊羣到來時，羊兒小心緊隨行，不走失也不散羣。衹要輕輕一揮手，全都躍登滿坡頂。 牧人悠悠做個夢，夢裏蝗蟲化作魚，旗畫龜蛇變爲鷹。請來太卜佔此夢：蝗蟲化魚是吉兆，預示來年豐收慶；龜蛇變鷹是佳徵，預示家庭添人丁。
賞析
這是歌詠牧主牛羊蕃盛之詩。 全詩四章。詩中有兩種人物：一是“爾”（指代牧主）；二是牧、牧人。“爾”與“牧”“牧人”爲主僕關係。明乎此，對斷定此詩的主旨至關重要。 首章寫牧主牛羊衆多。詩以問答開端，起勢飄忽。誰說你沒有羊？你的羊羣衆多；誰說你沒有牛，你的大牛衆多。請看，你的羊來了，它們的頭角聚在一起；你的牛來了，它們的耳朵輕輕擺動。這幾句描寫牛羊的情態，生動而逼真。 中二章寫放牧的情景。這是一個遼闊...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
這是一首歌詠牛羊蕃盛的詩，舊說似無異議。至於《毛詩序》指實其當“宣王”中興之時的“考牧”之作，則又未必。詩之作者大抵爲熟悉放牧生活的文士，詩中的“爾”，則是爲貴族放牧牛羊的勞動者。全詩描述純用“賦”法，卻體物入微，圖畫難足，達到了極高的藝術境界。 第一章描述所牧牛羊之衆多，開章劈空兩問，問得突兀。前人常指“爾”爲“牛羊的所有者”，顯然不妥：“所有者”既有牛羊，竟還會有“誰”疑其“無羊”，豈非怪事...
潘嘯龍 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
宋·朱晦菴《詩集傳》：賦也。羊以三百爲羣，其羣不可數也。牛之犉者九十，非犉者尚多也。聚其角而息，濈濈然；呞而動其耳，溼溼然。王氏曰：濈濈，和也，羊以善觸爲患，故言其和，謂聚而不相觸也。溼溼，潤澤也，牛病則耳燥，安則潤澤也。此詩言牧事有成，而牛羊衆多也。 清·王阮亭《漁洋詩話》：字字寫生，恐史道碩、戴嵩畫手擅場，未能如此盡妍極態。 清·方鴻蒙《詩經原始》：其體物入微處，有畫手所不能到。 清·沈歸愚《說詩晬語》：《無羊》考牧，何等正大事，而忽然幻出占夢……人物富庶，俱於夢中得之。恍恍惚惚，怪怪奇奇，作詩要得此段虛景。