關於詩的主題,《毛詩序》說:“《東方未明》,刺無節也。朝廷興居無節,號令不時,挈壺氏(掌計時的官員)不能掌其職焉。”古代學者意見分歧不多。今人一般認爲這首詩是反映勞動者對繁重勞役的怨憤。全詩三章,詩人並沒有用很多筆墨去鋪敘具體的勞動場面,或者訴說勞動如何艱辛,而是巧妙地抓住一瞬間出現的難堪而苦澀的場面來寫:當一批勞累的人們正酣睡之際,突然響起了公家監工的吆喝聲,催促着他們去上工。這時東方還沒有一絲...
蔣立甫 · 先秦詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
衣裳:古時上衣叫「衣」,下衣叫「裳」。 公:公家。 晞(xī希):「昕」的假借,破曉,天剛亮。 樊:即「藩」,籬笆。圃:菜園。 狂夫:指監工。一說狂妄無知的人。聞一多"風詩類鈔"曰:"夫之在家,從不能守夜之正時,非出太早,即歸太晚。婦人稱之爲狂夫。"他以爲此詩出自婦人口吻。而且"折楊柳爲園圃之藩籬,所以防閒其妻者也。離去復於籬間瞿瞿然窺視,蓋有不放心之意"。 瞿瞿(jù):瞪視貌。 不能辰夜:指不能掌握時間。辰,借爲「晨」,指白天。 夙:早。莫(mù暮):古「暮」字,晚。
《東方未明》選自《詩經·齊風》。是周代在齊國京都地區(今山東省淄博市臨淄)廣爲流傳的一首民歌,它描寫了在奴隸主的殘酷剝削和壓榨下,奴隸們被強迫服苦役的痛苦生活,揭露了當時社會的階級矛盾和統治階級的殘暴,訴說了奴隸們受壓榨的痛苦,反映了奴隸階級的怨恨和反抗心聲。
東方還未露曙光,衣褲顛倒亂穿上。衣作褲來褲作衣,公家召喚我憂急。東方還未露晨曦,衣褲顛倒亂穿起。褲作衣來衣作褲,公家號令我驚懼。折下柳條圍籬笆,狂漢瞪眼真強霸。不分白天與黑夜,不早就晚真作孽。
關於詩的主題,《毛詩序》說:“《東方未明》,刺無節也。朝廷興居無節,號令不時,挈壺氏(掌計時的官員)不能掌其職焉。”古代學者意見分歧不多。今人一般認爲這首詩是反映勞動者對繁重勞役的怨憤。全詩三章,詩人並沒有用很多筆墨去鋪敘具體的勞動場面,或者訴說勞動如何艱辛,而是巧妙地抓住一瞬間出現的難堪而苦澀的場面來寫:當一批勞累的人們正酣睡之際,突然響起了公家監工的吆喝聲,催促着他們去上工。這時東方還沒有一絲...
蔣立甫 · 先秦詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
這是農奴怨恨官差頻繁之詩。 全詩三章。一、二章寫農奴出工很早。天還未亮,監工就催促農奴起牀。他如狼似虎地呼叫,使得農奴一片慌亂,竟連衣服也穿顛倒了。詩人抓住這一典型細節,反覆詠歎,把官府壓榨下農奴夜不安寢的辛勞表現得生動而形象。三章寫農奴收工很晚。農奴們緊張地折斷柳枝,編扎菜園的籬笆,而監工站在一旁怒目監視,凶神惡煞。直到很晚,監工還不讓農奴收工。統治者有意混淆日夜界限,不是失之早,就是失之晚。“...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
關於詩的主題,《毛詩序》說:“《東方未明》,刺無節也。朝廷興居無節,號令不時,挈壺氏(掌計時的官員)不能掌其職焉。”古代學者意見分歧不多。今人一般認爲這首詩是反映勞動者對繁重勞役的怨憤。全詩三章,詩人並沒有用很多筆墨去鋪敘具體的勞動場面,或者訴說勞動如何艱辛,而是巧妙地抓住一瞬間出現的難堪而苦澀的場面來寫:當一批勞累的人們正酣睡之際,突然響起了公家監工的吆喝聲,催促着他們去上工。這時東方還沒有一絲...
蔣立甫 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
這是一首賦體詩,出自《齊風》,共分三章。《毛詩正義》中說:“東方未明,刺無節也。朝廷興居無節,號令不時,挈壺氏不能掌其職焉。”詩中既揭露了人民疲憊不堪的悲慘生活,也對貪得無厭、橫徵暴斂的統治者的罪行提出了控訴和譴責。 第一章採用白描的手法,描寫了勞動者日常繁忙的一天開始的情景,天色未明就慌慌張張地起牀,由於看不清楚,以至於把上衣與褲子都穿顛倒了。爲什麼會有這樣的忙亂呢?原來是公差催促着去幹活。朱...
張傳友 · 四書五經鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
《毛詩序》:《東方未明》,刺無節也。朝廷興居無節,號令不時,挈壺氏(掌計時的官員)不能掌其職焉。古代學者意見分歧不多。今人一般認爲這首詩是反映勞動者對繁重勞役的怨憤。《鄭筏》:挈壺氏失漏刻之節,東方之未明而以爲明,故羣臣促遽,顛倒衣裳。 清牛運震《詩志》:「顛倒衣裳」這一句「奇語入神,寫忽亂光景宛然」。