先秦時代的男女交往，大約經歷了防範相對寬鬆，到逐漸森嚴的變化過程。 《周禮·地官·媒氏》稱：“中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。”可知在周代，還爲男女青年的戀愛、婚配，保留了特定季令的選擇自由。但一過“中春”，再要私相交往，則要被斥爲“淫奔”的。到了春秋、戰國之際，男女之防就嚴格多了。《孟子·滕文公下》說：“不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母、國人皆賤之。”連“鑽穴隙”偷看...
潘嘯龍 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
將（qiāng）：願，請。一說發語詞。 仲子：兄弟排行第二的稱“仲”。 逾：翻越。裏，居也，五家爲鄰，五鄰爲裏，裏外有牆。越過裏牆。 杞（qǐ）：木名，即杞柳。又名“櫸”。落葉喬木，樹如柳葉，木質堅實。 樹：種植。一說樹桑、樹檀，即桑樹、檀樹，倒文以協韻。 愛：吝惜。 懷：思念。 檀：木名，常綠喬木。一名“紫檀”。
簡介
《國風·鄭風·將仲子》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一位熱戀中的少女贈給情人的情詩。全詩三章，每章八句。全詩純爲內心獨白式的情語構成。但由於女主人公的抒情，聯繫着自家住處的裏園牆樹展開，並用了向對方呼告、勸慰的口吻，使詩境帶有了絮絮對語的獨特韻致。
佳句
- 人之多言，亦可畏也
翻譯
仲子哥啊你聽我說，別翻越我家門戶，別折了我種的杞樹。哪是捨不得杞樹啊，我是害怕我的父母。仲子哥實在讓我牽掛，但父母的話也讓我害怕。 仲子哥啊你聽我講，別翻越我家圍牆，別折了我種的綠桑。哪是捨不得桑樹啊，我是害怕我的兄長。仲子哥實在讓我牽掛，但兄長的話也讓我害怕。 仲子哥啊你聽我言，別越過我家菜園，別折了我種的青檀。哪是捨不得檀樹啊，我是害怕鄰人毀讒。仲子哥實在讓我牽掛，但鄰人毀讒也讓我害怕。
賞析
這是女子贈給男友之詩。 全詩三章。每章意思大體相同。詩中的女子性格柔弱。她的男友冒失地翻越院牆，前來與她幽會。面對男友的這一舉動，她非常害怕。於是她向男友傾吐自己的心聲：希望你今後不要翻越院牆，不要折斷樹枝，我豈是愛惜這些小樹，實在是害怕父母、諸兄及外人發現。你雖然令人想念，但是父母之言、諸兄之言及外人之言也很可怕。此詩表現的是一種矛盾的情思，一方面想念男友仲子，另一方面又不贊同他越牆幽會的魯莽做...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
《周禮·地官·媒氏》稱：“中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。”可知在周代，還爲男女青年的戀愛、婚配，保留了特定季令的選擇自由。但一過“中春”，再要私相交往，則要被斥爲“淫奔”的。到了春秋、戰國之際，男女之防就嚴格多了。《孟子·滕文公下》說：“不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母、國人皆賤之。”連“鑽穴隙”偷看那麼一下，都要遭人賤罵，可見社會輿論已何其嚴厲。 《將仲子》所表現...
潘嘯龍 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
姚際恆《詩經通論》：“女子爲此婉轉之辭以謝男子，而以父母諸兄及人言可畏，大有廉恥，又豈得爲淫者哉！” 方玉潤《詩經原始》：“女子既有所畏而不從，則不得謂之爲奔，亦不得謂之爲淫。”