這篇風詩意在歌功頌德,稱頌的對象則是衛文公。衛國懿公當道時,荒淫腐敗,懿公好鶴,給鶴食俸乘車,民心離散。公元前660年,狄人攻衛,衛人無鬥志,懿公死,衛亡。衛遺民不足千人渡過黃河,齊、宋援衛,立戴公,廬居於漕邑(今河南滑縣舊城東)暫棲。不久戴公死,弟文公繼位。齊桓公發兵戍守亡而復存的衛國。漕邑不宜建都,前658年,齊桓公率諸侯助衛遷於楚丘。衛文公受命於危亡之際,兢兢業業勵精圖治,衛國日漸強盛。前6...
曹光甫 · 先秦詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
鄘(yōng):中國周代諸侯國名,在今河南省汲縣北。 定:定星,又叫營室星。十月之交,定星昏中而正,宜定方位,造宮室。 作於楚宮:即在楚丘地方營建宮室。於,古聲與“爲”通,作爲之意。楚,楚丘,地名,在今河南滑縣東、濮陽西。 揆(kuí):測度。日:日影。 樹:種植,栽種。榛慄:落葉喬木,榛果形圓而殼厚,慄果比榛果大。兩種果實皆可食,味美。 椅桐梓漆:四種木名,都是做琴瑟的好材料。椅,山桐子。桐,即梧桐。梓,木質好,供建築及制傢俱用。漆,樹汁可以漆物者爲漆。 爰(yuán):於是。 升:登。虛(qū):一說故城,一說大丘,同“墟”。 望:眺望。 堂:楚丘旁邑。 景山:大山。京:高丘。 降:從高處下來。觀:考察。桑:桑田。 卜雲其吉:經過占卜得出結果說吉利。 允:確實。臧:好,善。 靈:善。零:落雨。 倌:駕車小臣。 星言:晴焉。夙:早上。 說(shuì),通“稅”,歇息。 匪:猶“彼”。直:特也。 秉心:用心、操心。塞淵:踏實深遠。 騋(lái):七尺以上的馬。牝(pìn):母馬。三千:約數,表示衆多。
《國風·鄘風·定之方中》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這篇風詩意在歌功頌德,稱頌的對象則是衛文公。全詩三章,每章七句。第一章主要描寫衛文公營造宮室的情景,第二章主要描寫衛文公規劃卜吉的情景,第三章主要描寫衛文公力勸農桑的情景,寫得背景廣闊,場面宏遠。
定星現於天正中,楚丘宗廟始動工。日影用以測方向,打好住宅地基功。種植榛樹和慄樹,還有梓漆椅梧桐,成材可做琴瑟用。 登臨故城丘墟上,眺望楚丘這方向。看到楚丘和堂邑,還有高丘和山崗。下山再觀田中桑,占卜結果很吉利,前程美好有希望。 好雨徐徐剛下完,命令管車小馬倌。披着星光早駕車加鞭停歇在桑田。不僅正直爲百姓,心地誠善謀慮遠,種馬要養到三千!
這篇風詩意在歌功頌德,稱頌的對象則是衛文公。衛國懿公當道時,荒淫腐敗,懿公好鶴,給鶴食俸乘車,民心離散。公元前660年,狄人攻衛,衛人無鬥志,懿公死,衛亡。衛遺民不足千人渡過黃河,齊、宋援衛,立戴公,廬居於漕邑(今河南滑縣舊城東)暫棲。不久戴公死,弟文公繼位。齊桓公發兵戍守亡而復存的衛國。漕邑不宜建都,前658年,齊桓公率諸侯助衛遷於楚丘。衛文公受命於危亡之際,兢兢業業勵精圖治,衛國日漸強盛。前6...
曹光甫 · 先秦詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
這是歌頌衛文公復國之詩。 據《左傳》記載,衛懿公時,狄人入衛,懿公戰死。戴公立一年而卒,文公繼位。他發憤圖強,力圖振興衛國。爲此,他革新政治,輕賦平罪,選賢任能;重視農業,發展工商,興辦教育。經過努力奮鬥,終使衛國得到了鞏固與發展。此詩正是形象地再現了當年衛文公身體力行,重建家園的情景。 全詩三章。首章寫營建宮室。定星高懸天空,在楚丘興建新宮。按照日影測定方向,在楚丘建造新房。還在四周栽種了各種樹...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
這篇風詩意在歌功頌德,稱頌的對象則是衛文公。衛國懿公當道時,荒淫腐敗,懿公好鶴,給鶴食俸乘車,民心離散。公元前660年,狄人攻衛,衛人無鬥志,懿公死,衛亡。衛遺民不足千人渡過黃河,齊、宋援衛,立戴公,廬居於漕邑(今河南滑縣舊城東)暫棲。不久戴公死,弟文公燬立。齊桓公發兵戍守亡而復存的衛國。漕邑不宜建都,前658年,齊桓公率諸侯助衛遷於楚丘。衛文公受命於危亡之際,兢兢業業勵精圖治,衛國日漸強盛。前6...
曹光甫 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
宋代朱熹《詩集傳》:“衛爲狄所滅,文公徙居楚丘,營立宮室,國人悅之而作是詩以美之。蘇氏曰:種木者求用於十年之後,其不求近功,凡此類也。”“此章(指等二章)本其始之望景觀卜而言,以至於終而獲其善也。”“(三章)言方春時,雨既降而農桑之務作,文公於是命主駕者晨起駕車,亟往而勞勸之。然非獨此人所以操其心者,誠實而淵深也。蓋其所蓄之馬七尺而牝者,亦已至於三千之衆矣。蓋人操心宜矣。記曰:問國君之富,數馬以對。今言騋牝之衆如此,則生息之蕃可見,而衛國之富亦可知矣。此章又要其終而言也。” 清代方玉潤《詩經原始》:“(‘秉心塞淵’句)是全詩主腦。”