本詩的主旨，《毛詩序》說是“樂育才”，朱熹《詩集傳》則批評《毛詩序》“全失詩意”，認爲“此亦燕飲賓客之詩”。今人多以爲是古代女子喜逢愛人之歌。我們認爲，由於詩的境界的空泛性和意象的可塑性，對其內涵可以有不同的開掘和把握。《序》說流傳二千多年，影響至巨。人們說起《菁莪》，無不想起“樂育才”。而批評《毛詩序》全失詩意的朱子，在其《白鹿洞賦》中，亦有“廣‘青衿’之疑問，樂《菁莪》之長育”的句子，此所謂習...
伏俊連 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
菁（jīng）菁：草木茂盛。 莪：莪蒿，又名蘿蒿，一種可喫的野草。 阿：山坳。中阿，阿中也，大陵曰阿。 儀：儀容，氣度。 沚：水中小洲。中沚，沚中也。小中小洲曰沚。 中陵：陵中也。丘陵高坡之地。 錫：同“賜”。 朋：上古以貝殼爲貨幣，五貝或十貝一串，兩串爲“朋”。王國維《說珏朋》雲：“古制貝玉皆五枚爲一系，二系一朋。” 泛泛：漂浮不定的樣子。楊舟：楊木做成的小船。 載：或，又。 休：喜。
簡介
《小雅·菁菁者莪》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。其主旨歷來有爭議。一說這首詩用比興手法，反覆吟詠對於君子長育人材的歡愉之情，同時也描述了青年學子見到君子的歡樂之情。另一說這首詩寫的是一個愛情故事，表現女子與君子相見、獲得君子厚賜後的喜悅心情。全詩四章，每章四句，以菁菁者莪起興，描繪了一幅蘿蒿滿地，青綠繁盛的春天勝景，並把一個美妙動人的故事表現得引人入勝。
翻譯
莪蒿蔥蘢真繁茂，叢叢生長在山坳。已經見到那君子，快快樂樂好儀表。 莪蒿蔥蘢真繁茂，簇簇生長在小洲。已經見到那君子，我的心裏樂悠悠。 莪蒿蔥蘢真繁茂，蓬蓬生長在丘陵。已經見到那君子，賜我貝幣千百朋。 盪漾水面楊木舟，隨着波濤任漂流。已經見到那君子，我的心裏樂無憂。
賞析
這是青年男女的戀歌。 全詩四章。詩中的主人公是一位女子，她喜逢自己所鍾情的男子。前三章以“莪”起興。詩以“菁菁者莪”興比男子青春貌美。一章說：茂盛的蘿蒿，生長在山灣裏。既已見到情人，情人面帶笑容而且彬彬有禮。二章說：茂盛的蘿蒿，生長在水中小洲。既已見到情人，女子的心裏真是樂悠悠。三章說：茂盛的蘿蒿，生長在山谷中。既已見到情人，情人贈給錢幣多貴重。末章以“楊舟”起興。詩以漂浮的楊舟時伏時起，興比女子...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
本詩的主旨，《毛詩序》說是“樂育才”，朱熹《詩集傳》則批評《毛詩序》“全失詩意”，認爲“此亦燕飲賓客之詩”。今人多以爲是古代女子喜逢愛人之歌。我們認爲，由於詩的境界的空泛性和意象的可塑性，對其內涵可以有不同的開掘和把握。《序》說流傳二千多年，影響至巨。人們說起《菁莪》，無不想起“樂育才”。而批評《毛詩序》全失詩意的朱子，在其《白鹿洞賦》中，亦有“廣《青衿》之疑問，樂《菁莪》之長育”的句子，此所謂習...
伏俊連 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
宋代朱熹《詩集傳》：“興也。此亦燕飲賓客之詩。言菁菁者莪，則在彼中阿矣。既見君子，則我心喜樂而有禮儀矣。或曰：以菁菁者莪，比君子容貌威儀之盛也。下章仿此。”（第三章）“興也。錫我百朋者，見之喜如得重貨之多也。”（第四章）“載沉載浮，猶言載清載濁，載馳載驅之類，以比未見君子而心不定也。休者，休休然，言安定也。