比較熟悉中國古典文學的讀者，大約都讀過南朝宋謝靈運《擬魏太子〈鄴中集〉·王粲》詩和唐太宗李世民《賜蕭瑀》詩，相信對他們詩中“幽厲昔崩亂，桓靈今板蕩”“疾風知勁草，板蕩識誠臣”諸句不會陌生。《板》《蕩》本是《詩經·大雅》中的詩篇，爲何在後世被屢屢連在一起用以代指政局混亂或社會動盪呢？這當然與兩詩的內容有關。 《板》詩是刺周厲王無道之作，賞析另見他文，而《蕩》詩也是刺厲王之作。《毛詩序》雲：“《蕩》，...
史衛文 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
大雅 · 蕩
蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。
天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。
文王曰諮！諮女殷商，曾是彊禦，曾是掊克。
曾是在位，曾是在服。天降滔德，女興是力。
文王曰諮！諮女殷商，而秉義類，彊禦多懟。
流言以對，寇攘式內。侯作侯祝，靡屆靡究。
文王曰諮！諮女殷商，女炰烋於中國，斂怨以爲德。
不明爾德，時無背無側。爾德不明，以無陪無卿。
文王曰諮！諮女殷商，天不湎爾以酒，不義從式。
既愆爾止，靡明靡晦；式號式呼，俾晝作夜。
文王曰諮！諮女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。
小大近喪，人尚乎由行。內奰於中國，覃及鬼方。
文王曰諮！諮女殷商，匪上帝不時，殷不用舊。
雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。
文王曰諮！諮女殷商，人亦有言，顛沛之揭。
枝葉未有害，本實先撥。殷鑑不遠，在夏後之世。
詩集
註解
蕩蕩：放蕩不守法制的樣子。 闢（bì）：君王。 疾威：暴虐。 闢：邪僻。 烝：衆。 諶（chén）：誠信。 鮮（xiǎn）：少。 克：能。 諮：感嘆聲。 女（rǔ）：汝。 曾是：怎麼這樣。 彊（qiáng）御：強橫兇暴。 掊（póu）克：聚斂，蒐括。 服：任。 滔：通「慆（tāo）」，放縱不法。 興：助長。 力：勤，努力。 而：爾，你。 秉：把持，此指任用。 義類：善類。 懟（duì）：怨恨。 寇攘（rǎng）：像盜寇一樣掠取。 式內：在朝廷內。 侯：於是。 作、祝：詛咒。 屆：盡。 究：窮。 炰烋（páo xiào）：同「咆哮」。 無背無側：不知有人背叛、反側。 陪：指輔佐之臣。 湎（miǎn）：沉湎、沉迷。 從：聽從。 式：任用。 愆（qiān）：過錯。 止：容止。 式：語助詞。 蜩（tiáo）：蟬。 螗（táng）：又叫蝘，一種蟬。 喪：敗亡。 由行：學老樣。 奰（bì）：憤怒。 覃（tán）：延及。 鬼方：指遠方。 時：善。 典刑：同「典型」，指舊的典章法規。 顛沛：跌僕，此指樹木倒下。 揭：舉，此指樹根翻出。 本：根。 撥：敗。 後：君主。
簡介
此詩選自《詩經·大雅·蕩》，爲先秦時代華夏族詩歌。全詩八章，每章八句。主要內容爲託文王作以自儆並刺王室。第一章開篇即揭出「蕩」字，作爲全篇的綱領，其後各章都是假託周文王慨嘆殷紂王無道之詞。
佳句
- 靡不有初，鮮克有終。
- 如蜩如螗，如沸如羹。
- 殷鑑不遠，在夏後之世。
- 顛沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。
- 靡不有初，鮮克有終。
翻譯
上帝驕縱又放蕩，他是下民的君王。上帝貪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生養衆百姓，政令無信盡撒謊。萬事開頭講得好，很少能有始有終。 文王開口嘆聲長，嘆你殷商末代王！多少兇暴強橫賊，敲骨吸髓又貪贓，竊據高位享厚祿，有權有勢太猖狂。天降這些不法臣，助長國王逞強梁。 文王開口嘆聲長，嘆你殷商末代王！你任善良以職位，兇暴奸臣心怏怏。面進讒言來誹謗，強橫竊據朝廷上。詛咒賢臣害忠良，沒完沒了造禍殃。 文王開口嘆聲長，嘆你殷商末代王！跋扈天下太狂妄，卻把惡人當忠良。知人之明你沒有，不知叛臣結朋黨。知人之明你沒有，不知公卿誰能當。 文王開口嘆聲長，嘆你殷商末代王！上天未讓你酗酒。也未讓你用匪幫。禮節舉止全不顧，沒日沒夜灌黃湯。狂呼亂叫不像樣，日夜顛倒政事荒。 文王開口嘆聲長，嘆你殷商末代王！百姓悲嘆如蟬鳴，恰如落進沸水湯。大小事兒都不濟，你卻還是老模樣。全國人民怒氣生，怒火蔓延到遠方。 文王開口嘆聲長，嘆你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守舊規章。雖然身邊沒老臣，還有成法可依傍。這樣不聽人勸告，命將轉移國將亡。 文王開口嘆聲長，嘆你殷商末代王！古人有話不可忘：“大樹拔倒根出土，枝葉雖然暫不傷，樹根已壞難久長。”殷商鏡子並不遠，應知夏桀啥下場。
賞析
這是召穆公刺厲王之詩。 全詩八章。此詩格局尤奇，除首章直斥厲王之外，其餘各章均爲文王嘆殷之詞。這種奇特的格局，在《雅》詩中實屬罕見。這是因爲厲王之惡類似商紂，所以文王嗟嘆商紂，即等於詩人諷刺厲王。這種託古諷今、指桑罵槐的手法，頗爲別緻。 首章斥王失德慢天。恩德廣大的上帝，是下民的君王。這是寫天之常。性情暴虐的上帝，他的命令多邪僻。這是寫天之變。上帝如此反覆無常，是由厲王失德慢天所致。上天生下衆民...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
比較熟悉中國古典文學的讀者，大約都讀過南朝宋謝靈運《擬魏太子〈鄴中集〉·王粲》詩和唐太宗李世民《賜蕭瑀》詩，相信對他們詩中“幽厲昔崩亂，桓靈今板蕩”、“疾風知勁草，板蕩識誠臣”諸句不會陌生。《板》、《蕩》本是《詩經·大雅》中的詩篇，爲何在後世被屢屢連在一起用以代指政局混亂或社會動盪呢？這當然與兩詩的內容有關。 《板》詩是刺周厲王無道之作，賞析另見他文，而《蕩》詩也是刺厲王之作。《毛詩序》雲：“《...
史衛文 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
明·孫鑛：明是「彊禦在位，掊克在服」，乃分作四句，各喚以「曾是」字，以肆其態。然四句兩意雙疊，固是一種調法。 清·錢澄之《田間詩學》：託爲文王嘆紂之詞。言出於祖先，雖不肖子孫不敢以爲非也；過指夫前代，雖至暴之主不得以爲謗也。其斯爲言之無罪，而聽之足以戒乎？ 清·姚際恆《詩經通論》：「曾是」字，怪之之詞，如見。 清·陸奎勳《陸堂詩學》：文王曰諮，諮女殷商」，初無一語顯斥厲王，結撰之奇，在《雅》詩亦不多覯。 清·魏源《詩序集義》：幽（王）厲（王）之惡莫大於用小人。幽王所用皆佞幸，柔惡之人；厲王所用皆彊禦掊克，剛惡之人。四章「炰烋、「斂怨」，刺榮公（厲王寵信的臣子）專利於內，「掊克之臣也；六章「內奰外覃」，刺虢公長父（也是厲王寵信的臣子）主兵於外，「彊禦」之臣也。厲惡類紂，故屢託殷商以陳刺。