“新媳婦難當”——在舊社會人們普遍有這種看法。但也有些新媳婦在新嫁的處境中找到了辦法，應付了難局，使得事情的發展帶有戲劇性，甚至富有詩趣。像王建的這首詩所寫的，即屬於此類。這也是唐代社會封建禮教控制相對放鬆，婦女們的巧思慧心多少能夠得以表現出來的一種反映。 “三日入廚下，洗手作羹湯。”古代女子嫁後的第三天，俗稱“過三朝”，依照習俗要下廚房做菜。“三日”，正見其爲“新嫁娘”。“洗手作羹湯”，“洗手”...
餘恕誠 · 唐詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
未識：一作「不識」。 錦幛：色彩鮮明的華麗的幛子。 侍娘行：一作「待娘行」。 親情：親戚。 三日：古代風俗，新媳婦婚後三日須下廚房做飯菜。 羹：泛指做成濃的菜餚。 諳：熟悉。 姑食性：婆婆的口味。 遣：讓。 小姑：一作「小娘」。丈夫的妹妹。也稱小姑子。
簡介
詩描摹一位新嫁娘巧思慧心的情態。第一次燒飯菜。爲了把握婆婆的口味，先遣婆婆養大的小姑嘗試。語雖淺白。卻頗爲得體，合情合理。新娘的機靈聰敏，心計巧思，躍然紙上。「先遣小姑嘗」，真是於細微處見精神。
佳句
- 未諳姑食性，先遣小姑嘗。
- 三日入廚下，洗手作羹湯。
翻譯
【其三】 新婚三天來到廚房，洗手親自來作羹湯。 不知婆婆什麼口味，做好先讓小姑品嚐。
賞析
“新媳婦難當”——在舊社會人們普遍有這種看法。但也有些新媳婦在新嫁的處境中找到了辦法，應付了難局，使得事情的發展帶有戲劇性，甚至富有詩趣。像王建的這首詩所寫的，即屬於此類。這也是唐代社會封建禮教控制相對放鬆，婦女們的巧思慧心多少能夠得以表現出來的一種反映。 “三日入廚下，洗手作羹湯。”古代女子嫁後的第三天，俗稱“過三朝”，依照習俗要下廚房做菜。“三日”，正見其爲“新嫁娘”。“洗手作羹湯”，“洗手...
餘恕誠 · 唐詩三百首 · 上海辭書出版社
王建是中唐擅長婦女題材的大家。他往往將目光聚焦女子於婚姻家庭中的種種際遇，以優柔之性觀婦女之事，體婦女之情，在婦女日常生活瑣事中提煉素材，盡騁才情，這首《新嫁娘》便是其中之一。該詩是一首新題樂府，塑造了一位聰敏、靈巧的小媳婦，語言通俗，敘事直白，捕捉生活中最富表現力的細節來刻畫人物，讀來生動有趣，貼切自然。 “三日入廚下，洗手作羹湯。”“三日”是指新媳婦過門後的第三天，依照古代婚嫁習俗的慣例，這...
唐靚 · 唐詩三百首鑑賞辭典 · 崇文書局
王建是中唐擅長婦女題材的大家，他往往將目光聚焦於女子婚姻家庭中的種種際遇，以優柔之性觀婦女之事，體婦女之情，在婦女日常生活瑣事中提煉素材，盡騁才情，這首《新嫁娘》便是其中之一。該詩是一首新題樂府，塑造了一位聰敏、靈巧的新媳婦的形象，語言通俗，敘事直白，由於善於捕捉生活中最富表現力的細節刻畫人物，讀來生動有趣，貼切自然。 “三日入廚下，洗手作羹湯。”“三日”是指新媳婦過門後的第三天，依照古代婚嫁習...
唐靚 · 唐詩鑑賞辭典 · 崇文書局
評價
《後村詩話》：王建《新嫁娘》：「未諳姑食性，先遣小姑嘗。」張文潛《寄衣曲》：「別來不見身長短，試比小郎衣更長，二詩當以建爲勝。 《唐詩絕句類選》：前輩教人作絕句，令誦「三日入廚下」、「打起黃鶯兒」、「畫松一似真松樹」，恃自肺腑中流出，無牽強斧鑿痕。 《唐詩摘鈔》：極細事，道出便妙，只是一真。 《增訂唐詩摘鈔》：同樸語莊，不作麗語。得酒食是議意。 《唐詩別裁》：詩至真處，一字不可移易。 《說詩晬語》：五言絕句，右丞之自然，太白之高妙，蘇州之古淡，並人化機。……他如崔顥《長干曲》、金昌緒《春怨》、王建《新嫁娘》，張祜《宮詞》等篇，雖非專家，亦稱絕調。 《唐詩箋註》：新婦與姑未習，小姑易親，轉圜機緒慧轉甚。入情入理，語亦天然。 《讀雪山房唐詩鈔序例》：王建之《新嫁娘》，即其樂府。 《唐人絕句精華》：佳處在樸素而又生動，有民間歌謠之趣。