人生價值的懷疑，似乎常是因了生活的苦悶。在苦悶中看人生，許多 傳統的觀念，都會在懷疑的目光中轟然倒塌。這首詩即以鬆快的曠達之 語，給世間的兩類追求者，兜頭澆了一桶冷水。 首先是對吝嗇聚財的“惜費”者的嘲諷，它幾乎佔了全詩的主要篇幅。 這類人正如《詩經·唐風》“山有樞”一詩所譏刺的:“子有衣裳，弗曳弗婁(穿裹着);子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉”———只管苦苦地聚 斂財貨，就不知道及時享受...
潘嘯龍 · 古詩三百首鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
詩集
註解
秉燭遊：猶言作長夜之遊。秉，執也。 來茲：因爲草生一年一次，所以訓「茲」爲「年」，這是引申義。「來茲」，就是「來年」。 費：費用，指錢財。 嗤：輕蔑的笑。 王子喬：古代傳說中著名的仙人之一。 期：待也，謂成仙之事不是一般人所能期待。
簡介
此詩選自《古詩十九首》，是一首東漢的五言詩，作者未知。本詩勸人通達世事，及時行樂，不必爲那些毫無益處的事而日夜煩憂，並諷刺了那些貪圖富貴者不懂得領悟人生的愚昧無知。
佳句
- 生年不滿百，常懷千歲憂。
- 晝短苦夜長，何不秉燭遊！
- 爲樂當及時，何能待來茲？
翻譯
一個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記掛着千萬年後的憂愁，這是何苦呢？ 既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長，那麼何不拿着燭火，日夜不停地歡樂遊玩呢？ 人生應當及時行樂纔對啊！何必總要等到來年呢？ 整天不快樂的人，只想爲子孫積攢財富的人，就顯得格外愚蠢，不肖子孫也只會嗤笑祖先的不會享福！ 像王子喬那樣成仙的人，恐怕難以再等到吧！