《關雎》這首短小的詩篇，在中國文學史上佔據着特殊的位置。它是《詩經》的第一篇，而《詩經》是中國文學最古老的典籍。雖然從性質上判斷，一些神話故事產生的年代應該還要早些，但作爲書面記載，卻是較遲的事情。所以差不多可以說，當讀者翻開中國文學的歷史，首先遇到的就是《關雎》。 當初編纂《詩經》的人，在詩篇的排列上是否有某種用意呢？這已不得而知。但至少後人的理解，並不認爲《關雎》是隨便排列在首位的。孔子《論語...
駱玉明 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
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註解
關關：象聲詞，雌雄二鳥相互應和的叫聲。 雎鳩（jūjiū）：一種水鳥名，即王鴡。 洲：水中的陸地。 窈窕（yǎotiǎo）淑女：賢良美好的女子。窈窕，身材體態美好的樣子。窈，深邃，喻女子心靈美；窕，幽美，喻女子儀表美。淑，好，善良。 好逑（hǎoqiú）：好的配偶。逑，「仇」的假借字，匹配。 參差：長短不齊的樣子。 荇（xìng）菜：水草類植物。圓葉細莖，根生水底，葉浮在水面，可供食用。 寤寐（wùmèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒覺。寐，入睡。又，馬瑞辰《毛詩傳箋註通釋》說：「寤寐，猶夢寐。」也可通。 思服：思念。服，想。《毛傳》：「服，思之也。」 悠哉（yōuzāi）悠哉：意爲「悠悠」，就是長。這句是說思念綿綿不斷。悠，感思。見《爾雅·釋詁》郭璞注。哉，語氣助詞。悠哉悠哉，猶言「想念呀，想念呀」。 輾轉反側：翻覆不能入眠。輾，古字作展。展轉，即反側。反側，猶翻覆。 琴瑟友之：彈琴鼓瑟來親近她。琴、瑟，皆絃樂器。琴五或七絃，瑟二十五或五十弦。友：用作動詞，此處有親近之意。這句說，用琴瑟來親近「淑女」。 左右芼（mào）之：時而向左、時而向右地擇取荇菜。這裏是以勉力求取荇菜，隱喻「君子」努力追求「淑女」。芼，用手指或指尖採摘；之，指荇菜。 鐘鼓樂之：用鍾奏樂來使她快樂。樂，使動用法，使……快樂。
簡介
此詩是《詩經》中的第一篇詩歌，通常認爲是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以採荇菜這一行爲興起主人公對女子瘋狂的相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
佳句
- 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
- 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
翻譯
在那河中的小沙洲上，一對雎鳩鳥相互啼鳴唱和。美麗嫺靜的女子，是男子渴望的好配偶。 參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。美麗嫺靜的女子，小夥子日夜都想追求你。 追求不到，他在睡夢中都在思念。綿綿不盡的思念，翻來覆去難以入眠。 參差不齊的荇菜，少女左右來回採摘。美麗嫺靜的女子，小夥子要彈着琴瑟來親近你。 參差不齊的荇菜，少女翩翩來回採摘，美麗嫺靜的女子，小夥子要敲着鼓來取悅你。
賞析
這是貴族青年男女的戀歌。 《關雎》列爲《詩經》之首，足見其地位的重要。古人認爲，夫婦爲人倫之始，天下一切道德的完善，都必須以夫婦之德爲基礎。這恐怕就是如此編排的用意吧。 全詩四章。一章以河洲上對對和鳴的魚鷹，興比淑女是君子的好配偶。此章統攝全詩，爲下面的描寫做了鋪墊。二章以採摘長短不齊的荇菜，興比君子對淑女的追求。“求”是全詩的關鍵字眼。君子因求之不得，故日夜思念，倍覺長夜難熬，臥躺牀上，翻來...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
《關雎》這首短小的詩篇，在中國文學史上佔據着特殊的位置。它是《詩 經》的第一篇，而《詩經》是中國文學最古老的典籍。雖然從性質上判斷，一些 神話故事產生的年代應該還要早些，但作爲書面記載，卻是較遲的事情。所以 差不多可以說，你翻開中國文學的歷史，首先遇到的就是《關雎》。 當初編纂《詩經》的人，在詩篇的排列上是否有某種用意呢?這已不得而 知。但至少後人的理解，並不認爲《關雎》是隨便排列在首位的。孔子...
駱玉明 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
《關雎》這首短小的詩篇，在中國文學史上佔據着特殊的位置。它是《詩經》的第一篇，而《詩經》是中國文學最古老的典籍。雖然從性質上判斷，一些神話故事產生的年代應該還要早些，但作爲書面記載，卻是較遲的事情。所以差不多可以說，當讀者翻開中國文學的歷史，首先遇到的就是《關雎》。 《關雎》的內容其實很單純，是寫一個“君子”對“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時心裏苦惱，翻來覆去睡不着覺；得到了“淑女”就很開心，...
駱玉明 · 中小學生必背古詩文(小學、初中) · 上海辭書出版社
《關雎》是《詩經》，也是《國風》的第一首詩歌，詩中表達的是對於自己心儀的女子強烈的愛情追求。孔子的八字評語“樂而不淫，哀而不傷（《論語·八佾》）”很是恰當。可爲什麼漢代以來的學者要賦予這首情歌那麼多的教化內涵呢？ 在我們看來，男女相悅首先是“人道之大倫”，夫婦之道是“人倫之始”。當然，這也是孔子把它列爲《詩經》之首的原因之一；其次，“關雎”出自“周南”，周國本在雍州境內岐山之陽，后稷十三世孫古公...
張傳友 · 四書五經鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
評價
《毛詩序》：《關雎》，后妃之德也，《風》之始也，所以風天下而正夫婦也。 鄭玄《毛詩傳箋》：后妃覺寐則常求此賢女，欲與之共己職也。 孔穎達《毛詩正義》：此詩之作，主美后妃進賢。思賢才，謂思賢才之善女。 司馬遷《史記·十二諸侯年表》：周道缺，詩人本之衽席，《關雎》作。仁義陵遲，《鹿鳴》刺焉。 孔子《論語》：《關雎》樂而不淫，哀而不傷。 朱熹《詩集傳》：孔子曰「《關雎》樂而不淫，哀而不傷」，愚謂此言爲此詩者，得其性情之正，聲氣之和也。 餘冠英《詩經選》：這詩寫男戀女之情。 陳子展《詩三百解題》：《關雎》，樂得淑女以配君子之詩。 趙浩如《詩經選譯》：這是一首民間的情歌，用興起的藝術手法，寫青年男子思戀少女。