此首寫作者在秋色蒼茫中登臨北固山甘露寺所見荒涼殘破之景，不禁懷古傷今，抒發了人世滄桑之感和羈旅寥落之情。 甘露寺在今江蘇鎮江市北固山後峯上。相傳建於三國東吳甘露元年（265），後廢。唐李德裕鎮潤州時復建，尋又毀；鎮海節度使裴璩再重建寺于山下。北宋大中祥符年間，寺僧祖宣復移建山上，後屢建屢毀。甘露寺前有清暉亭和北宋鐵塔，後有多景樓和祭江亭。鐵塔傳爲劉備東吳招親之地；祭江亭傳爲劉備死後孫夫人祭江之處。...
熊、篤 · 元曲鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
人月圓：詞牌名，亦爲曲牌名。此調始於王詵，因詞中“人月圓時”句，取以爲名。 甘露：即甘露寺，位於今江蘇省鎮江市北固山後峯。建於國東吳甘露元年，後屢毀屢建。相傳爲劉備東吳招親之處。 江皋（gāo）樓：皋，江邊的高地。此謂甘露寺一帶的樓閣，如清暉亭、江聲閣等。 秦淮：即秦淮河，位於今江蘇省南京市。 敗垣（yuán）：壞牆。 空廊：指響糜廊。相傳吳王令西施輩步糜（木底鞋），廊虛而響，故名。 深砌（qì）：年時久遠的臺階。深，指歷時久遠。 遠人：遠方來的遊人。 木蘭：香木名，皮似桂，狀如南樹，高數仞，去皮不死，常用象徵人高潔堅強。 山僧試問：倒裝句，即試問山僧。 爲誰：爲何，爲什麼。
簡介
《人月圓·甘露懷古》是元代曲作家徐再思的所作的一首散曲。此曲描述了作者秋月黃昏時，登臨甘露寺所見到的破敗荒涼的景象。作者工於寫景，以白描的手法刻畫甘露寺的秋色以及頹敗的廊宇，寓情於景，情景交融。抒發了作者弔古傷今的情懷及天涯孤旅的人生況味。
翻譯
登上江邊的高樓眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。殘垣斷壁荒草萋萋，廊殿空寂落葉飄零，厚厚的青苔爬上了臺階。遊人都已歸去了，暮色已深，只有大江日夜奔遊不息，淘盡了千古英雄人物。木蘭花開，似見一點生機，因無人觀賞不知爲誰而開。
賞析
此首寫作者在秋色蒼茫中登臨北固山甘露寺所見荒涼殘破之景，不禁懷古傷今，抒發了人世滄桑之感和羈旅寥落之情。 甘露寺在今江蘇鎮江市北固山後峯上。相傳建於三國東吳甘露元年（265），後廢。唐李德裕鎮潤州時復建，尋又毀；鎮海節度使裴璩再重建寺于山下。北宋大中祥符年間，寺僧祖宣復移建山上，後屢建屢毀。 首二句緊扣題目地名，大筆勾勒，總寫登樓臨遠、山高水闊之壯景，提挈全篇，並點明秋季時令，爲下文分寫山寺江...
熊、篤 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
大凡古代文人遊覽名勝古蹟，總免不了要披草歷石考證憑弔一番，然後留一番感慨或爲詩文或爲詞曲，再供後人去考證去憑弔。杜甫的遊蜀相祠，蘇軾的吊三國古戰場，崔顥的遊黃鶴樓，都以他們那令後世學子百“遊”不厭的詩文證明了這一點。徐再思的這次遊甘露寺似乎也要循前人足跡憑弔，然後留下一曲給後人憑弔。 這個位於江蘇鎮江北固山後峯上的山寺有何古可懷？原來它是三國時東吳甘露元年所建，寺前的鐵塔和寺後的祭江亭原是東吳招親...
陶琳 · 元曲鑑賞辭典 · 崇文書局
評價
復旦大學教授譚帆《元散曲》：“整首小令佈局嚴整，意脈相貫，語辭流麗雅飭，體現了一個南人曲家的柔美細膩。”