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南呂 · 一枝花 · 湖上晚歸

長天落彩霞,遠水涵秋鏡,花如人面紅,山似佛頭青。生色圍屏,翠冷松雲徑,嫣然眉黛橫。但攜將旖旎濃香,何必賦橫斜瘦影。 [梁州]挽玉手留連錦英,據胡牀指點銀瓶,素娥不嫁傷孤另。想當年小小,問何處卿卿?東坡才調,西子娉婷,總相宜千古留名。吾二人此地私行,六一泉亭上詩成。三五夜花前月明,十四弦指下風生。可憎,有情,捧紅牙合和伊州令。萬籟寂,四山靜,幽咽泉流水下聲,鶴怨猿驚。 [尾]巖阿禪窟鳴金磬,波底龍官漾水精。夜氣清,酒力醒,寶篆銷,玉漏鳴。笑歸來彷彿二更,煞強似踏雪尋梅灞橋冷。

詩集

註解

“長天”二句:彩霞象從天上降落,湖水象明亮的鏡子。唐·王勃《滕王閣序》有:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的名句。
生色圍屏:指景物象色彩鮮明的屏風。生色,色彩鮮明而有生氣。唐·李賀《秦宮詩》:“內屋深屏生色畫。”
嫣然眉黛橫:指山間小徑松林象美女的黛色畫眉。嫣然,美好。
旖旎濃香:旎旖,本爲形容旌旗隨風飄揚的樣子。這裏引申指婀娜柔美的樣子。全句是說歌姬體態柔美,香氣襲人。
“何必”句:賦,吟誦,寫詩。瘦影,一作“疏影”。全句是說,何必寫“橫斜瘦影”之類的梅詩呢!林逋《梅花》詩有“疏影橫斜水清淺”句。
玉手:形容女子手潔白柔嫩如玉。錦英:盛開似錦的花叢。
據:依,靠。胡牀:一種可以摺疊的輕便坐具。銀瓶:酒瓶。杜甫《少年行》:詩“指點銀瓶索酒嘗。”
素娥:嫦娥的別稱,也泛指月宮的仙女。神話傳說后羿從西王母處得到長生不死藥,他的妻子嫦娥偷喫後,逃奔月宮。
小小:即蘇小小,南齊時錢塘名妓。古樂府有《蘇小小歌》,杭州有蘇小小墓。
卿卿:夫妻間愛稱,也用爲對人親暱的稱呼,這裏是對蘇小小的親暱稱呼。
東坡才調:蘇軾,號東坡。才調,才情風格。
“西子娉婷二句:蘇軾《飲湖上初晴後雨》詩:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”西子,即西施。娉婷,女子美麗貌,此處用西施比喻西湖。
六一泉:在杭州西湖孤山下。北宋文學家歐陽修,號六一居士,他與西湖僧人惠勤交好。蘇東坡做杭州太守時,就把惠勤僧講堂後的泉稱爲“六一泉”,是西湖名勝之一。
三五夜:陰曆十五的夜晚。
可憎:憎,本爲愛的反義。但元曲中常以可憎爲可愛,可憎是對戀人的暱稱。
紅牙:歌唱時用以板眼節拍的牙板,因用檀木製成,故稱“紅牙”。合和:齊唱。伊州令:詞牌名。曲牌有伊州遍,屬小石調。
“幽咽泉流”二句:指歌姬彈唱的樂曲意境。白居易《琵琶行》有:“幽咽泉流水下灘。”
巖阿禪窟:山中僧人蔘禪的處所,泛指山中寺廟。金磬:僧人蔘禪誦經時敲擊的法器。
波底龍宮漾水精:精,一作“晶”。全句形容湖水被月光照映如同水晶般澄澈明淨。
寶篆:盤香的喻稱。比喻薰香盤曲如同篆體字。
踏雪尋梅:用孟浩然踏雪尋梅故事。全句是說,此時作者的心境比孟浩然在灞橋踏雪尋梅還愉快。

佳句

  • 花如人面紅,山似佛頭青。
  • 笑歸來彷彿已二更,煞強似踏雪尋梅灞橋冷。

賞析

〔南呂·一枝花〕《湖上歸》這套曲子在明代曾一再被人稱譽。李開先《詞謔》稱其“當爲古今絕唱,世獨重馬東籬〔北夜行船〕,人生有幸不幸耳!”沈德符《顧曲雜言》中說:“若散套雖諸人皆有之,惟馬東籬‘百歲光陰’、張小山‘長天落彩霞’爲一時絕唱,其餘具不及也。”明代人把散曲分爲豪放派和清麗派,馬致遠〔夜行船〕套(《秋思》)和張可久〔一枝花〕套(《湖上歸》),既代表了那個時代文人的生活情趣和追求,又分別代表了豪...

李修生 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社

班惟志的散曲作品,今僅存這套《秋夜聞箏》,如雪泥鴻爪,頗能從中看出其藝術想象力之豐富,文筆之光彩。這套散套由三支曲組成,圍繞着“秋夜聞箏”的題目展開描繪,把讀者帶進了一個極爲優美的音樂世界。
〔一枝花〕先描繪了秋夜的環境:“透疏簾風搖楊柳陰,瀉長空月轉梧桐影,冷雕盤香銷金獸火,咽銅龍漏滴玉壺冰。”室外風搖月轉,室內香銷漏滴,表明了時間的漸移,夜的深沉。景物是清麗的,氣氛是靜謐的,四句勾勒出了一幅空...

方智範 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社

張可久是元代散曲創作大家,傳世作品數量無人能及,這首《湖上晚歸》描寫了作者與戀人一同泛舟湖上所見之景,語言色彩絢麗,處處洋溢着生機和活力。作品表現了作者閒情自適、逍遙自在的精神樂趣,凸顯了其對大自然的熱愛和珍愛生活的心靈世界。
【一枝花】開始便描繪了一幅漁舟唱晚、夜歸故鄉的美景:天邊的太陽即將沉默在湖中央,陽光照射在蕩起層層漣漪的湖面上波光粼粼。湖邊的紅花也如戀人稚嫩的臉頰般紅彤彤,遠處的青山熠熠...

梁帥 · 元曲三百首鑑賞辭典 · 崇文書局