一般的墓誌銘，由於受墓主親屬的請託，或因墓主生前死後身分地位的貴顯榮耀，往往多所稱美揄揚，甚至流爲“諛墓”之作。王安石這篇墓誌銘，卻寫得很不一般化。它不但脫出了例多溢美的陳套，而且脫出了以敘述墓主生平行事爲主的常規。文章借墓主的身世遭際，別出心裁地發了一通議論，充分表現了作者矯世抗俗、孤標獨步的性格和對人生的獨特看法。 開頭平平敘起，交待墓主姓名、官爵，用筆簡約。然後稱揚其“友愛”，“卓犖不羈”，...
劉學鍇 · 古文鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
泰州海寧縣主簿許君墓誌銘
君諱平，字秉之，姓許氏。餘嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖不羈，善辯說，與其兄俱以智略爲當世大人所器。寶元時，朝廷開方略之選，以招天下異能之士，而陝西大帥范文正公、鄭文肅公爭以君所爲書以薦，於是得召試，爲太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦常慨然自許，欲有所爲。然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。
士固有離世異俗，獨行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔，彼皆無衆人之求而有所待於後世者也，其齟齬固宜。若夫智謀功名之士，窺時俯仰以赴勢物之會，而輒不遇者，乃亦不可勝數。辯足以移萬物，而窮於用說之時；謀足以奪三軍，而辱於右武之國，此又何說哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。
君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之揚子縣甘露鄉某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕；璋，真州司戶參軍；琦，太廟齋郎；琳，進士。女子五人，已嫁二人，進士周奉先、泰州泰興縣令陶舜元。
銘曰：有拔而起之，莫擠而止之。嗚呼許君！而已於斯，誰或使之？
詩集
註解
海陵：州名，今江蘇省泰州市。 譜：爲……做家譜。 器：器重。 以：來。 范文正公：名仲淹，字希文，蘇州吳縣人。爲宋名臣。 鄭文肅公：名戩，字天休，蘇州吳縣人。 齟齬（jǔ yǔ）：這裏指政治意見不合。 右武：崇尚武道。 瓌（guī）:古同“瑰”。 不仕：不出來做官。 起：使……起。
簡介
《泰州海陵縣主簿許君墓誌銘》主要是哀悼許平有才能而屈於下位。文章第二段以離俗獨行之士和趨勢窺利之士的不遇，來襯托許平的不得志，行文若即若離，情調慷慨悲涼。銘文只有二十多個字，概括了許平一生的遭遇，最後卻隱約地歸之於天命，是一種無可奈何的辯解。
翻譯
先生名平，字秉之，姓許。我曾經編過他的家譜。他就是家譜上所載的現任泰州海陵縣主簿的人。許君既與他的哥哥許元以互相友愛而著稱於天下，而且從少年時就超出一般人，他從不受約束，擅長辯論，與哥哥都因富有才智謀略而被當世的大人先生所器重。仁宗寶元（公元1038年—公元1040年）年間，朝廷開設方略科，來招納天下具有特異才能的人才，當時陝西大帥范文正公（范仲淹的諡號）、鄭文肅公（鄭戩的諡號）爭相寫信推薦先生，因此，他被徵召進京應試，結果被任命爲太廟齋郎，不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中的大臣多薦舉先生有雄才大略，應該任用做重要的事以考驗他，不應該把他放置在州、縣做一般官吏。許君也曾經意氣慷慨，自信自負，想有一番作爲。但終究沒能有一次顯示自己才智的機會就死去了。唉！真令人哀傷啊。 讀書人當中本來就有那種遠離塵世、與世俗不合，一味按自己的意圖行事的人，即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不後悔，他們都沒有一般人那種對名利的營求之心，而對後世有所期望，因此他們的失意、不合時宜也是應該的。至於那些富有機智謀略、追求功名利祿的讀書人，企圖利用時世的變化，去營求權勢和物利，卻往往不能得志的，也是難以數記的。然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用遊說的時代困窮；智謀足以奪取三軍的統帥，卻在崇尚武力的國家遭受屈辱，這種情況又怎麼解釋呢？唉！那些對後世有所期待、遭受困厄卻不後悔的人，大概知道其中的原因吧！ 許君死時五十九歲，在仁宗嘉祐（公元1056年—公元1063年）某年某月某日葬於真州揚子縣甘露鄉某地的原上。夫人姓李。長子名瓌，沒有做官；次子名璋，任真州司戶參軍；三子名琦，任太廟齋郎；四子名琳，中了進士。五個女兒，已經出嫁的兩個，一個嫁於進士周奉先，一個嫁於泰州泰興縣令陶舜元。 墓碑上的銘文是：有人提拔而任用他，沒有誰排擠而阻礙他。唉！許君卻死於小小的海陵縣主簿的官位上，是什麼人使他這樣的呢？
賞析
一般的墓誌銘，由於受墓主親屬的請託，或因墓主生前死後身份地位的貴顯榮耀，往往多所稱美揄揚，甚至流爲“諛墓”之作。王安石這篇墓誌銘，卻寫得很不一般。它不但脫出了例多溢美的陳套，而且脫出了以敘述墓主生平行事爲主的常規。文章借墓主的身世遭際，別出心裁地發了一通議論，充分表現了作者矯世抗俗、孤標獨步的性格和對人生的獨特看法。 開頭平平敘起，交待墓主姓名、官爵，用筆簡約。然後稱揚其“友愛”，“卓犖不羈”，...
劉學鍇 · 王安石詩文鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
吳楚材、吳調侯《古文觀止》：起手敘事，以後痛寫淋漓，無限悲涼。總是說許君才當大用，不宜以泰州海陵縣主簿終，此作銘之旨也。文情若疑若信，若近若遠，令人莫測。