本章老子借“企者不立”“跨者不行”,來喻說凡有“自見”“自是”“自伐”“自矜”表現的人,都會像“企者不立”“跨者不行”一樣短暫而不可持久;而且這些表現也都是違反自然本性,如同剩飯贅瘤令人討厭,所以老子認爲“有道者”是不會有這等表現的。 具體來說,上章老子言“飄風驟雨”不終朝不終日,本章老子言非自然的“企者”“跨者”同樣不能持久;反過來說,非自然的“自見”“自是”“自伐”“自矜”也必像“飄風驟雨”“...
劉康德 · 老子鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
踮起腳跟想要站得高,反而站立不住;邁起大步想要前進得快,反而不能遠行。自逞已見的反而得不到彰明;自以爲是的反而得不到顯昭;自我誇耀的建立不起功勳;自高自大的不能做衆人之長。從道的角度看,以上這些急躁炫耀的行爲,只能說是剩飯贅瘤。因爲它們是令人厭惡的東西,所以有道的人決不這樣做。
本章老子借“企者不立”“跨者不行”,來喻說凡有“自見”“自是”“自伐”“自矜”表現的人,都會像“企者不立”“跨者不行”一樣短暫而不可持久;而且這些表現也都是違反自然本性,如同剩飯贅瘤令人討厭,所以老子認爲“有道者”是不會有這等表現的。 具體來說,上章老子言“飄風驟雨”不終朝不終日,本章老子言非自然的“企者”“跨者”同樣不能持久;反過來說,非自然的“自見”“自是”“自伐”“自矜”也必像“飄風驟雨”“...
劉康德 · 老子鑑賞辭典 · 上海辭書出版社