封建禮教千方百計禁止青年男女自由戀愛,所謂“不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母國人皆賤之。”(《孟子·滕文公下》)然而飲食男女,人之大欲,靠禮法禁錮是禁錮不了的。鑽穴逾牆、偷香竊玉式的封建禮教的叛逆者,歷代未曾斷絕。他(她)們總是巧妙地利用各種時機,大膽而又謹慎地去實現自己的欲求。這首小令就是描寫閨中少女利用寒食節與情人幽期密約的緊張情狀和微妙心理的。 這次幽期密約的特定情境是寒...
熊、篤 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
封建禮教千方百計禁止青年男女自由戀愛,所謂“不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母國人皆賤之。”(《孟子·滕文公下》)然而飲食男女,人之大欲,靠禮法禁錮是禁錮不了的。鑽穴逾牆、偷香竊玉式的封建禮教的叛逆者,歷代未曾斷絕。他(她)們總是巧妙地利用各種時機,大膽而又謹慎地去實現自己的欲求。這首小令就是描寫閨中少女利用寒食節與情人幽期密約的緊張情狀和微妙心理的。 這次幽期密約的特定情境是寒...
熊、篤 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
張可久對西湖有着一種特別的情結,創作有幾十首與西湖相關的小令,鍾嗣成《錄鬼簿》稱其“水光山色愛西湖,……新樂府驚動林(逋)蘇(軾)”。此曲寫西湖暮春小景,深含着作者對春天歸去的眷戀和惋惜。 題目爲春曉,寫的自然是春日早晨的景象。首句“東風景”點明作者創作的時間。東風是春天的象徵,宋代朱熹詩句“等閒識得東風面,萬紫千紅總是春”,用東風來代指百花盛開的春天。“溼冥冥柳煙花霧”具體地描繪出籠罩在濛濛晨霧...
陳鵬 郭洋洋 · 元曲三百首鑑賞辭典 · 崇文書局