不論是北宋還是南宋，在所有的節日中，以元宵最爲熱鬧，也以元宵最爲人所重。而在國破家亡之時，這個節日又最容易引起人們對往昔繁華的追憶，最易牽動人們的故國之思。關於元夕，蔣捷寫過不只一首詞，有宋亡之前的，也有宋亡之後的。這首元夕詞系宋亡後所作。作者通過今昔元宵的對比和內心感情活動的抒發，表現了他對故國的深切緬懷。 詞中的今昔對比或交錯進行，或將二者綰合在一起。“蕙花”六句寫昔。作者一開始即沉入了對過去...
劉慶雲 · 唐宋詞鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
女冠子：唐教坊曲名，後用爲詞牌。唐詞內容多詠女道士。今存詞中，小令始於溫庭筠，雙調四十一字，上闋平仄韻換協，下闋平韻。長調始於柳永，雙調一百十一字，仄韻。 蕙：香草名。 雪晴：雪止天晴。 池館：池苑館舍。 寶釵樓：唐宋時咸陽酒樓名。此處泛指精美的樓閣。 笙簫：笙和簫。泛指管樂器。 琉璃：指燈。宋時元宵節極繁華，有五色琉璃燈，大者直徑三四尺。 暗塵明月：指元宵節燈光暗淡。 元夜：元宵。 蛾兒：鬧蛾兒，用彩紙剪成的飾物。 初更：舊時每夜分爲五個更次。晚七時至九時爲“初更”。 灺（xiè）：沒點完的蠟燭；也泛指燈燭。 鈿車：用金寶嵌飾的車子。 羅帕：絲織方巾。舊時女子既作隨身用品，又作佩帶飾物。 吳箋：吳地所產之箋紙。常借指書信。 銀粉砑（yà）：碾壓上銀粉的紙。
簡介
此詞爲歌詠元宵，抒發盛衰興亡感慨之作，寫於南宋覆亡之後。上片寫今昔元宵盛衰的感傷。“蕙花”六句追懷南宋元宵的繁盛景象，描繪出一幅聲色、光影交織的元宵燈月圖。“而今”三句突作頓折，強調昔日遊人熙攘，紅塵迷暗明月的光景已然消失，流露出故國覆亡後元宵淒涼的深切悲痛和失落。“況年來”二句折筆寫自身深懷亡國哀痛而“心懶意怯”，怕與幼稚無知的女娃們嬉鬧遊耍。 下片抒寫懷舊情腸。“江城”三句補寫元夜燈盞冷落，至初更便已悄寂無人，同昔日通宵遊賞燈會之舉國歡慶，形同天壤之別。“再向天公借”是作者於悄寂無聊，苦極悲極之際的突發奇想，流露出繁華消逝，大勢已去，人力難復的無奈與憾恨。末以“笑”字帶出對鄰女猶唱“夕陽西下”之詞的亦諧亦莊的感嘆，其所唱元宵盛景與詞人寫“舊家風景”相諧相映，令詞人肅然動情，令詞人酸楚難堪，故作無言的苦笑，令人備覺傷感。
佳句
- 而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜。
- 況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。
- 笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。
翻譯
蕙蘭花散花出陣陣幽香，雪後的晴空，輝映着池沼館閣猶如畫景風光。春風吹到精美的歌樓舞榭，到處是笙簫管樂齊鳴。琉璃燈綵光四射，滿城都是笑語歡聲。而今隨隨便便掛上幾盞小燈，再不如昔日士女雜沓，彩燈映紅了塵埃迷天漫地，車水馬龍，萬衆歡騰。何況近年來我已心灰意冷，再也沒有心思去尋歡逛燈。 江城冷落人聲寂靜，聽鼓點知道纔到初更，卻已是如此的冷清。請問誰能向天公，再度討回以前的繁榮升平？我剔除紅燭的殘燼，只能在夢境中隱隱約約重見往年的情景。人來人往，車聲隆隆，手持羅帕的美女如雲。我正想用吳地的銀粉紙，閒記故國元夕的風景，以便他日吊憑。我笑嘆那鄰家梳着黑髮的姑娘，憑倚窗欄還在唱着“夕陽西下”！
賞析
不論是北宋，還是南宋，在所有的節日中，以元宵最爲熱鬧，也以元宵最爲人所重。而在國破家亡之時，這個節日又最容易引起人們對往昔繁盛的追憶，最易牽動人們的故國之思。關於元夕，蔣捷寫過不只一首詞，有宋亡之前的，也有宋亡之後的。這首元夕詞系宋亡後所作。作者通過今昔元宵的對比和內心感情活動的抒發，表現了他對故國的深切緬懷。 詞中的今昔對比或交錯進行，或將二者綰合在一起。“蕙花”六句寫昔。作者一開始即沉入了對過...
劉慶雲 · 宋詞鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
不論是北宋，還是南宋，在所有的節日中，以元宵最爲熱鬧，也以元宵最爲人所重。而在國破家亡之時，這個節日又最容易引起人們對往昔繁盛的追憶，最易牽動人們的故國之思。關於元夕，蔣捷寫過不只一首詞，有宋亡之前的，也有宋亡之後的。這首元夕詞系宋亡後所作。作者通過今昔元宵的對比和內心感情活動的抒發，表現了他對故國的深切緬懷。 詞中的今昔對比或交錯進行，或將二者綰合在一起。“蕙花”六句寫昔。作者一開始即沉入了對...
劉慶雲 · 宋詞三百首 · 上海辭書出版社
這首元夕詞，以一個女子的細膩情感觸角，描繪出節日的今昔對比之狀，從而抒發懷念故國的深沉情感。劉勰《文心雕龍·時序》雲：“文變染乎世情，興廢系乎時序。”言明時代的鉅變與世事興衰，在文學作品中得到最直接的反映。上元節，又稱元宵節，按傳統習俗，每年農曆正月十五日舉行燈會，進行猜謎賞燈的節慶活動，其節日氣氛之濃烈，一年之內可謂冠絕一時。因此，唐宋詩詞諸多吟詠。王夫之《姜齋詩話》：“以樂景寫哀情，以哀景寫樂...
陳 瑤 · 宋詞三百首鑑賞辭典 · 崇文書局
這首元夕詞，以一個女子的細膩情感觸角，描繪出節日的今昔對比之狀，從而抒發懷念故國的深沉情感。劉勰《文心雕龍·時序》雲：“文變染乎世情，興廢系乎時序。”言明時代的鉅變與世事興衰，在文學作品中得到最直接的反映。上元節，又稱元宵節，按傳統習俗，每年農曆正月十五日舉行燈會，進行猜謎賞燈的節慶活動，其節日氣氛之濃烈，一年之內可謂冠絕一時。因此，唐宋詩詞諸多吟詠。王夫之《姜齋詩話》：“以樂景寫哀情，以哀景寫樂...
陳瑤 · 宋詞鑑賞辭典 · 崇文書局
這首元夕詞，以一個女子的細膩情感觸角，描繪出節日的今昔對比之狀，從而抒發懷念故國的深沉情感。劉勰《文心雕龍·時序》雲：“文變染乎世情，興廢系乎時序。”言明時代的鉅變與世事興衰，在文學作品中得到最直接的反映。上元節，又稱元宵節，按傳統習俗，每年農曆正月十五日舉行燈會，進行猜謎賞燈的節慶活動，其節日氣氛之濃烈，一年之內可謂冠絕一時。因此，唐宋詩詞諸多吟詠。王夫之《姜齋詩話》：“以樂景寫哀情，以哀景寫樂...
陳瑤 · 唐詩宋詞鑑賞辭典 · 崇文書局
評價
李調元《雨村詞話》卷二：伯可詞名冠一時，有上元寶鼎現詞，首句“夕陽西下”。蔣竹山捷同時人，作女冠子詞詠上元，結句雲：“笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。”其推重當時如此。 李佳《左庵詞話》捲上：“羞與鬧娥兒爭耍。”耍字葉霜馬切。此類略舉數。