這是一首情辭並茂的悼友詩。 李商隱是一代才人。崔珏說他有“才”且“凌雲萬丈”，可知其才之高；而冠以“虛負”二字，便寫出了對世情的不平。有“襟抱”且終生不泯，可知其志之堅，而以“未曾開”收句，便表現了對世事的鞭闢和對才人的嘆惜。首聯貌似平淡，實則包含數層跌宕，高度概括了李商隱坎坷仕途、懷才不遇的一生。 中間兩聯，承首聯而寫“哭”。李商隱有《流鶯》詩：“曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝？”以傷春苦啼的流...
崔閩、傅經順 · 唐詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
註解
成紀：古縣名，戰國時設置，縣址大約在今甘肅省天水市秦安縣。 星郎：《後漢書·明帝紀》：“館陶公主爲子求郎，不許，而賜錢千萬。謂羣臣曰：‘郎官上應列宿，出宰百里，苟非其人，則民受殃，是以難之。’”後因稱郎官爲“星郎”。 適歸：往歸、歸向。 高壤：一作“黃壤”，土丘。 詞林：詞壇，借指文學界。 學海：喻指學術界。 波瀾：比喻詩文的跌宕起伏。 物外：世外。謂超脫於塵世之外。. 琪樹：仙境中的玉樹。 霓裳（ní cháng）：神仙的衣裳。相傳神仙以云爲裳。一作“霓衣”。 絳壇：一作“玉壇”。 凌雲：多形容志向崇高或意氣高超。 襟抱：懷抱之意。這裏指遠大的理想。 竹死桐枯：傳說中的鳳凰非甘泉不飲，非竹不食，非梧桐不棲。這裏是說社會殘酷地剝奪了李商隱生存下去的條件。 踠（wǎn）：屈曲、彎曲。 絕弦：斷絕琴絃，喻失去知音。《呂氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。’鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以爲世無足復爲鼓琴者。” 九泉：猶黃泉。指人死後的葬處。 三光：古人以日月星爲三光。 文星：文曲星，傳說中天上掌管人間文事的星宿，通常指富有文才的人，此處指李商隱。
簡介
《哭李商隱》是唐代詩人崔珏的組詩作品，共二首。第一首詩表達對亡友李商隱的深切悼念，同時讚歎其文學奇才，感慨其不幸的命運遭遇；第二首詩說李商隱有才且“凌雲萬丈”，可知其才之高，而冠以“虛負”二字，又寫出了對世情的不平。全詩行文酣暢，情辭並茂，作者對友人深摯的哀悼之意感人肺腑，催人淚下。
佳句
- 鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。
- 虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開。
翻譯
【其一】 成紀郎官名字叫李義山，身歸黃土讓人空懷長嘆。 詩詞樹林的枝葉已落盡，學術界的浪濤一夜枯乾。 狂風暴雨把那燈燭吹滅，姓名一直在我心中思念。 他應該到世外攀折玉樹，身著霓裳登上那仙人壇。 【其二】 空懷有凌雲萬丈的高才，一生胸襟不曾片刻展開。 鳥啼花落斯人歸於何處，竹死桐枯鳳鳥不再飛來。 良馬不遇足因無主而彎，知音痛失心由斷絃而哀。 冥府不用感嘆陰陽相隔，又有文星送入墳墓中來。
賞析
李商隱一生沉淪下僚，抑鬱不得志。他死後，其至交崔珏悲感故人的身世遭遇，寫下了令人傷心欲絕的《哭李商隱》。詩歌共兩首，此爲第二首。 首聯記述李商隱的坎坷身世。“虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開”，兩句可謂道盡李商隱的辛酸與不幸。他才華出衆，有凌雲之志和用世之心，然而卻因爲捲入朋黨之爭，倍受打擊壓迫，以至於終生沉淪下僚。這兩句中，詩人以“虛負”、“未曾開”和“凌雲萬丈才”、“一生襟抱”進行鮮明的對比，...
餘春麗 · 唐詩鑑賞辭典 · 崇文書局
評價
清初錢牧齋、何義門《錢何評註唐詩鼓吹》：此其二，又玄取其一較有味。要之，有其一在前，則此篇反覆嗟惜亦自佳也。 清代朱三錫《東巖草堂評訂唐詩鼓吹》：朱東巖曰：義山爲絕世之才，不能大用，坎坷終身。一起二句自是先生知己，九原有靈當爲泣下。三四用一問一答法，二句不平是哭其死也。五六是哭其未遇而死也。七八是開說，聊爲先生作慰詞耳。 清代薛雪《一瓢詩話》：崔珏以《鴛鴦》得名，而《哭義山》之作，亦是九原知己。 清代梅成棟《精選五七言律耐吟集》：後人無數輓詞，未能出此。