蘇軾於神宗元豐七年（1084）由黃州貶所改遷汝州（今屬河南）團練副使。據南宋施宿《東坡先生年譜》：“四月發黃州，自九江抵興國，取高安，訪子由，因遊廬山……”可知此詩約作於是年五月間。同時所作的遊廬山詩，有《初入廬山五言絕句》（三首）、《瀑布亭》、《廬山二勝》（兩首）、《贈總長老》等七首。《廬山二勝》前有短序雲：“餘遊廬山，南北得十五六（意謂遊程所至達全山十分之五六），奇勝殆不可勝紀，而懶不作詩，獨...
何滿子 · 宋詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬山西麓。題，書寫，題寫；西林，西林寺，在江西廬山。 橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。 側：側面。 各不同：各不相同。 不識：不能認識，辨別。 真面目：指廬山真實的景色、形狀。 緣：因爲；由於。 此山：這座山，指廬山。
簡介
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峯巒起伏，奇峯突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因爲「身在此山中」。也就是說，衹有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，纔能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
佳句
- 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
- 橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。
翻譯
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峯聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因爲我自身處在廬山之中。
賞析
蘇軾於神宗元豐七年（1084）由黃州貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝）團練副使。據南宋施宿《東坡先生年譜》:“四月發黃州，自九江抵興國，取高安，訪子由，因遊廬山……”可知此詩約作於是年五月間。同時所作的遊廬山詩，有《初入廬山五言絕句》（三首）、《瀑布亭》、《廬山二勝》（兩首）、《贈總長老》等七首。《廬山二勝》前有短序雲：“餘遊廬山，南北得十五六（意謂遊程所至達全山十分之五六），奇勝殆不可勝紀，而懶不...
何滿子 · 蘇軾詩文鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
蘇軾於神宗元豐七年（1084）由黃州貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝）團練副使。據南宋施宿《東坡先生年譜》:“四月發黃州，自九江抵興國，取高安，訪子由，因遊廬山……”可知此詩約作於是年五月間。同時所作的遊廬山詩，有《初入廬山五言絕句》（三首）、《瀑布亭》、《廬山二勝》（兩首）、《贈總長老》等七首。《廬山二勝》前有短序雲：“餘遊廬山，南北得十五六（意謂遊程所至達全山十分之五六），奇勝殆不可勝紀，而懶不...
何滿子 · 宋詩三百首鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
西林寺又稱乾明寺，位於廬山七嶺之西。姚寬《西溪叢語》評此詩首句謂：“南山宣律師《感通錄》雲：‘廬山七嶺，共會於東，合而成峯。’因知東坡‘橫看成嶺側成峯’之句，有自來矣。”如果不是泛遊了全山，收攝遠近高低的全部峯嶺在胸中構成整體的形象，就正如《初入廬山》第一首中所說：“青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人”那樣，只能看到峯巒坡陀的偃蹇（高聳貌）之狀了。 次句“遠近高低各不同”，一本作“遠近...
何滿子 · 中小學生必背古詩文（小學、初中） · 上海辭書出版社
蘇軾於神宗元豐七年（1084）由黃州貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝）團練副使。據南宋施宿《東坡先生年譜》：“四月發黃州，自九江抵興國，取高安，訪子由，因遊廬山……”可知此詩約作於是年五月間。同時所作的遊廬山詩，有《初入廬山五言絕句》（三首）、《瀑布亭》、《廬山二勝》（兩首）、《贈總長老》等七首。《廬山二勝》前有短序雲：“餘遊廬山，南北得十五六（意謂遊程所至達全山十分之五六），奇勝殆不可勝紀，而懶不...
何滿子 · 歷代山水詩鑑賞：江山留勝蹟 · 上海辭書出版社