富貴不能淫

景春：與孟子同時代的人，縱橫家。
公孫衍：戰國時期魏國人，縱橫家。曾在秦國爲相，又曾佩五國相印。
張儀：戰國時期魏國人，縱橫家，秦惠王時爲相，遊說六國連橫以服從秦國。
誠：真正，確實。
大丈夫：指有大志、有作爲、有氣節的男子。
懼：害怕。
安居：安靜。
熄：同“息”，平息，指戰火熄滅，天下太平。
是：這，這個。
焉：怎麼，哪裏。
子：你。
未學：沒有學。
之：“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主謂之間取消句子獨立性，不譯。
丈夫之冠：男子舉行加冠禮的時候。冠：古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠。古人二十歲既爲加冠。
父命之：父親給予訓導；父親開導他。命：教導、訓誨。
母命之：母親給予訓導。
嫁：出嫁。
往：去，到。
戒：告誡。
女（rǔ）：同“汝”，你。
必敬必戒；必：一定。敬：恭敬。戒：留神，當心，謹慎。
違：違背。
亂：擾亂。
夫子：舊時稱自己的丈夫。
以：把。
順：順從。
爲：作爲。
正：正理，及基本原則。
道：方法。
居天下之廣居：第一個“居”：居住。第二個“居”居所，住宅。
廣居、正位、大道：朱熹註釋爲：廣居，仁也；正位，禮也；大道，義也。
立：站，站立。
正：正大。
大道：光明的大道。
得：實現。
志：志向。
由：遵循。
獨行其道：獨自走自己的道路。獨：獨自。行：這裏是固守；堅持的意思。道：原則，行爲準則。
淫：惑亂，迷惑。使動用法。
移：改變，動搖。使動用法。
屈：屈服。使動用法。

景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作爲的大丈夫嗎？他們一發怒，連諸侯都害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”
孟子說：“這哪裏能算是有志氣有作爲的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓導；女子出嫁時，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家裏，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違揹你的丈夫！’以順從爲做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’裏，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作爲的大丈夫。”