王孫滿對楚子

王孫滿：周大夫，周共王的玄孫。對：回答。楚子：楚莊王，公元前613年至前591年在位。
陸渾之戎：古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晉的西北，春秋時，被秦晉誘迫，遷到伊川（今河南伊河流域），周景王二十年（公元前525年）爲晉所並。雒（luò）：指雒水，今作洛水。發源於陝西，經河南流入黃河。觀兵：檢閱軍隊以顯示軍威。疆：邊境。
定王：襄王的孫子，名瑜，周朝第二十一位王，公元前606年至前586年在位。勞：慰勞。
鼎：即九鼎。相傳夏禹收九牧所貢金鑄成九個大鼎，象徵九州，三代時奉爲傳國之寶，也是王權的象徵。楚莊王問鼎的大小輕重，反映他對王權的覬覦。
圖：畫。貢：把物品進獻給天子。金：指青銅。九牧：即九州。傳說古代把天下分爲九州，州的長官叫牧。貢金九牧，是“九牧貢金”的倒裝，猶言天下貢金。鑄鼎象物：用九州的貢金鑄成鼎，把畫下來的各種東西的圖象鑄在鼎上。百物；萬物。備：具備神奸：鬼神怪異之物。
不逢不若：不會遇到不順的東西。逢，遇。若，順，順從。
螭魅（chi mèi）：也作“魑魅”。傳說山林裏能害人的妖怪。罔兩（wǎng liǎng）：傳說中河川裏的精怪。
用：因。協：和協。休：蔭庇，保佑。
昏德：昏亂的行爲。祀：年。與“載”同義。
德之休明：猶言德若休明。休明，美善光明。
奸回；奸惡邪僻。
祚（zuò）：賜福，保佑。明德：美德。這裏指明德的人。止：限度，極限。
成王：周成王。定鼎：定都。九鼎爲古代傳國的重器，王都所在，即鼎之所在。郟鄏（jiá rǔ）：地名。周王城所在，在今河南洛陽市西。卜世（bǔ）：謂預卜周朝能傳至幾代。卜，占卜。古人用火灼龜甲，根據灼開的裂紋來預測未來吉凶。世，父子相繼爲一世。卜年：謂所得之年。

本文出自《左傳·宣公三年》。

楚莊王攻打陸渾之戎，於是來到雒水，在周朝的疆界內檢閱軍隊。周定王派王孫滿去慰勞楚莊王。楚莊王問起九鼎的大小輕重。
王孫滿回答說：“這決定於君主的德行而不在於鼎的本身。往昔夏朝開始實行德政的時候，遠方的人們把各種事物都繪製成圖像，九州的長官貢獻了銅，鑄成九鼎，把各種奇形異狀的神怪圖像都鑄在鼎上，萬物皆備，讓人民認識神物與妖怪。因此，人民進入川澤山林，就不會碰上有危害的東西。山林水澤中的妖怪，都不會遇上。因而能使上上下下的人們和睦相處，以承受上天的保佑。夏桀德行敗壞昏亂，九鼎遷移到商朝，經歷了六百年。商紂王暴虐無道，九鼎又遷到周朝。德行如果美好光明，鼎雖小，分量卻很重；如果奸邪昏亂，鼎雖大，分量也是輕的。上天賜福給有美德的人，總有終止的日子。成王把九鼎固定在郟鄏，占卜的結果是傳世三十代，享國七百年，這是天命所決定的。周朝的德行雖然衰減了，天命並沒有改變。九鼎的輕重，是不能問的。”