仁政是孟子最喜歡談論的話題，可以說是貫穿《孟子》始終的論題。此書的全部文字展示了他在各個時期，在各種不同的場合，以各種不同的表達方式，從不同的學術領域和思想理論層次，充分地展開這一論題涵蓋的一切，從而把仁政的觀念發揮到淋漓盡致的地步。 戰國時期，天下大亂，羣雄並起，各國君主窮兵黷武，擴張土地，而孟子卻高揚王道大旗，到處奔走，宣傳聖王之道，主張以德治國，施行仁政。這看起來是迷戀一種理想主義，具有...
徐克謙、魏薪 · 四書五經鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
晉國：韓、趙、魏三家分晉，列爲諸侯，戰國時還被稱爲三晉，所以，惠王也稱魏國爲晉國。 東敗於齊，長子死焉：公元前341年，魏與齊戰，敗於馬陵，齊虜魏太子申，殺魏將軍龐涓。 西喪地於秦七百里：惠王時，魏國曾屢敗於秦國，被迫多次割地。 南辱於楚：惠王時，圍趙都邯鄲，楚救趙，取魏睢、穢之間七邑。 比：代替。壹：專一地，集中全力地。灑：與“洗刷”的“洗”同，報仇雪恥的意思。 省：儉省。稅斂：稅收。易：治理得很好。耨（nòu）：除草。易耨：乾淨地徹底地拔掉田草，以免擾害禾苗。
佳句
- 仁者無敵。
翻譯
梁惠王說：“我們晉國（魏國），以前天下沒有哪個國家比它更強大的了，這是老先生您也知道的。（可是）傳到我手中，東邊敗給了齊國，我的大兒子戰死了；在西面被秦國奪去七百里土地；在南面又受辱於楚國。我深以爲恥，很想替死在戰場上的將士報仇雪恨。應該怎樣做纔好呢？” 孟子回答道：“方圓百里的小國也能夠取得天下。大王如果對百姓施行仁政，少用刑罰，減輕賦稅，（提倡）深耕細作、勤除雜草，讓年輕人在耕種之餘學習孝親、敬兄、忠誠、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊長，（這樣）就可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅硬、刀槍銳利的秦楚兩國的軍隊了。他們（秦、楚）常年奪佔百姓的農時，使百姓不能耕作來奉養父母。父母受凍捱餓，兄弟妻兒各自逃散。他們讓老百姓陷入水深火熱之中，（若）大王前去討伐他們，誰能是大王您的對手呢？所以（古語）說：‘有仁德的人沒有敵人。’大王請不要懷疑這個道理了。”