《沉醉東風·歸田》共二十首,是汪元亨“經數場大會垓,斷幾狀喬公案”,“算百年人過半”,“葬送的皓首蒼顏”,“剛跳出愁山悶海”,“乞骸骨潛歸故山”後的創作。這時,他像久在籠中的小鳥回到了森林,久困池裏的長鯨回到了大海,充滿了自由解脫感,充滿了歡快舒暢情,見到“故山”的一切都是心曠神怡的,這便構成了這一組小令感情基調。 這首小令,是二十首中的第二首,其感情基調也不例外。開始的兩句:“遠城市人稠物穰,近...
何均地 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
人稠物穰:感染和陶冶成爲老農民似的情性。野叟,野老,老農。 時官樣:時髦官員的模樣,流行的官僚架勢。 老瓦盆邊:粗陋的陶製酒器。這是元曲中習用的詞語。 天羅地網:喻法制森嚴、危機四伏,無法逃出官場中設置的陷阱。 “達時務”句:《三國志·諸葛亮傳》“徐庶見先主”裴松之注引《襄陽記》:“儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑。”固有俗語:“識世務者爲俊傑。”達:通曉。 王粲:漢未文學家,“建安七子”之一。西京喪亂,他避難荊州,投靠劉表,未被重用,於是作了一篇《登樓賦》抒發自己久客異鄉,才能不得施展所產生的思想情緒,主旨仍是對功名的熱衷。 手莫彈馮讙鋏:馮讙在孟嘗君家裏作客,沒有得到重視,於是彈鋏而歌曰:“長鋏歸來乎?食無魚。”有了魚,又說“出無車”;有了車,又說“無以爲家”。他自然也是追求功名富貴的。
《雙調·沉醉東風·歸田》是元代散曲家,戲劇家汪元亨(生卒不詳)《歸田錄》中的一篇。吟詠歸田隱逸生活,既表現出他對腐朽社會的憎惡感情,又反映出他全身遠禍、逃避現實的悲觀情緒和消極思想。
遠離了城市的喧囂,住在山水風光的鄉村,不知不覺有了老頭子的情懷,把當官的烙印都消除了,學會了民歌野曲,端着老瓦盆和幾個農夫喝碗小酒,再也不投身那天羅地網的官場。發達了被人喚作俊傑,放棄了功名就要被叫做癡呆嗎?不學那王粲登樓,馮讙彈琴,他們只是追求功名,辭官歸隱竹籬茅舍,古今只有陶淵明是真俊傑,不爲那五斗米折了腰。
《沉醉東風·歸田》共二十首,是汪元亨“經數場大會垓,斷幾狀喬公案”,“算百年人過半”,“葬送的皓首蒼顏”,“剛跳出愁山悶海”,“乞骸骨潛歸故山”後的創作。這時,他像久在籠中的小鳥回到了森林,久困池裏的長鯨回到了大海,充滿了自由解脫感,充滿了歡快舒暢情,見到“故山”的一切都是心曠神怡的,這便構成了這一組小令感情基調。 這首小令,是二十首中的第二首,其感情基調也不例外。開始的兩句:“遠城市人稠物穰,近...
何均地 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
【沉醉東風】《歸田》共二十首,是汪元亨“經數場大會垓,斷幾狀喬公案”,“算百年人過半”,“葬送的皓首蒼顏”,“剛跳出愁山悶海”,“乞骸骨潛歸故山”後的創作。這時,他像久在籠中的小鳥回到了森林,久困池裏的長鯨回到了大海,充滿了自由解脫感,充滿了歡快舒暢情,見到“故山”的一切都是心曠神怡的,這便構成了這一組小令感情基調。 這首小令,是二十首中的第二首,其感情基調也不例外。開始的兩句“遠城市人稠物穰,...
何均地 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
《沉醉東風·歸田》也是一組重頭小令,共二十首,內容主要是抒發作者離塵絕俗、寄情山水田園、安貧樂道的思想。這是其中第六首,主要反映田園生活的樸實恬淡以及作者安貧樂道的閒適心情。 開頭兩句用白描手法描述了田園生活的真實狀態:買來陳年的舊稻穀,用臼新舂出細米,採摘新鮮的蔬菜醃成酸菜。通過對買稻舂糴和做醃菜這等生活細節的描寫,一是反映了田園生活的清苦,只買得起陳年的舊稻,還需自己動手舂成米,且多數時候沒有...
閆麗紅 · 元曲三百首鑑賞辭典 · 崇文書局