汪元亨的百首小令總題《歸田錄》，分題也多爲《歸田》、《歸隱》之類，即令題爲《警世》、《閒樂》的，內容基調也大抵相同。題爲《警世》的小令共二十首，也從不同角度表達了歸隱田園的思想。這是其中的一首。 歸隱田園是元人散曲一個相當普遍的主題，但表現出來的思想境界卻是不完全相同的。有的抱着無可奈何而苟全性命於亂世的態度，有的流露爲無是無非的混世哲學，有的則把歸隱生活渲染成超世出塵的極樂世界。當然它們對社會現...
姚品文 · 元曲鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
蒼蠅競血：象蒼蠅爭舔血腥的東西一樣。喻爭權奪利爲極可鄙的事。 黑蟻爭穴：李公佐《南柯記》中的大槐安國與檀蘿國爭奪領士，也可鄙可惡。惡（wu）：厭惡。 急流勇退：比喻做官的人在順利或得意時，抽身退隱，以避禍遠害。 “嘆烏衣”句：言繁華易歇，好景不常。烏衣：指烏衣巷，六朝時王、謝豪族所居。劉禹錫有名詩《烏衣巷》。 “怕青山”句：吳、越是兩個互爲仇敵的國家。因以喻敵對的勢力。 混龍蛇：喻好壞不分，賢愚莫辨。 結詩仙酒豪：言結交一些詩朋酒友。詩仙，李白之倫。酒豪，劉伶之屬。 伴柳怪花妖：天天眼花、柳結成伴侶。柳怪，古柳。花妖，名花。 白雲邊：高山傍。杜牧《山行》：“遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。”草團瓢：圓形的草屋。也叫“草團標”。 徵賢詔：徵用賢才的詔書。《晉書·王褒傳》：“（褒）隱居教授，三徵七辟，皆不就。”此以王褒自比。 長安道：喻追求功名，爭奪權利的場所。 灞陵：漢文帝的陵墓，在長安城東，附近有灞橋，是當時人們送別的地方。 俊倒：笑煞，十分高興。
佳句
- 嘆烏衣一旦非王謝，怕青山兩岸分吳越，厭紅塵萬丈混龍蛇。
賞析
這是《警世》二十首中的另一首，內容傾向與上一首相近。但比較起來，情感卻沒有上一首那麼激烈，似乎冷靜得多。 首二句表明自己對社會生活的態度。“莫爭高競低”指不要追名逐利，爭奪財富和權勢的高低。第二句“休說是談非”，則指不要去關注那些名利場中人的是是非非，因爲其中本無是非可言。第三句是全曲關鍵之句：“此身不肯羨輕肥”，說明了前面“高”“低”“是”“非”的實質。不欣羨高官厚祿、肥馬輕裘的富貴生活，是不願...
姚品文 · 元曲鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
汪元亨的百首小令總題《歸田錄》，分題也多爲《歸田》《歸隱》之類，即令題爲《警世》《閒樂》的，內容基調也大抵相同。題爲《警世》的小令共二十首，也從不同角度表達了歸隱田園的思想。這是其中的一首。 歸隱田園是元人散曲一個相當普遍的主題，但表現出來的思想境界卻是不完全相同的。有的抱着無可奈何而苟全性命於亂世的態度，有的流露爲無是無非的混世哲學，有的則把歸隱生活渲染成超世出塵的極樂世界。當然它們對社會現狀...
姚品文 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
這是《警世》二十首中的另一首，內容傾向與上一首相近。但比較起來，情感卻沒有上一首那麼激烈，似乎冷靜得多。 首二句表明自己對社會生活的態度。“莫爭高競低”指不要追名逐利，爭奪財富和權勢的高低。第二句“休說是談非”，則指不要去關注那些名利場中人的是是非非，因爲其中本無是非可言。第三句是全曲關鍵之句，“此身不肯羨輕肥”，說明了前面“高”“低”“是”“非”的實質。不欣羨高官厚祿、肥馬輕裘的富貴生活，是不...
姚品文 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
這是《歸隱》同題小令中的另一首，內容與前一首大致相同，但這首重在刻畫和揭露官場的醜陋和險惡，並由此堅定歸隱田園的決心。 蒼蠅競血，蒼蠅爭舔血腥的東西。黑蟻爭穴，李公佐《南柯太守傳》記載蟻穴中的槐安國與檀蘿國爭奪領土。這兩句形容官場中的人爲了爭奪名利等骯髒可鄙的東西，蠅營狗苟，不擇手段。這兩種說法在元曲中常見，如馬致遠【雙調·夜行船】《秋思》中“看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧穰穰蠅爭血”。元曲中還...
閆麗紅 · 元曲三百首鑑賞辭典 · 崇文書局