遊子在旅途中思念故鄉,這是古代詩歌中常見的主題。湯式的《京口夜泊》,運用樸實而又秀雅、通俗而又凝練的語言,抒發深切的思鄉之情和身世之感,體現了散曲“文而不文,俗而不俗,要聳觀,又聳聽”(元周德清《中原音韻》)的特殊風味。 湯式,字舜民,號菊莊,生於元末,明永樂年間尚健在。“京口夜泊”,當寫於他在元明之交流離江湖之時。 京口,即今江蘇鎮江,與湯式的故鄉寧波相隔遙遠。首二句分別從空間(“一千里”)和時...
郭英德 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
京口:今江蘇省鎮江市。 飄泊:流離無定。 三處愁相併:三處,指城頭,江心和山頂。鐘鼓之聲容易引起人們光陰蹉跎之感。浪聲容易使人聯想起險惡的仕途人間:“常恨人心不如水,等閒平地起波瀾”。
《慶東原·京口夜泊》是元末明初的作家湯式的一首雙調元曲。這首小令前三句點明主旨,分別從空間和時間,極言家鄉路途遙遠。中間三句皆是作者的眼前之景,無不映照着他那顆傷感的旅人之心。最後兩句寫各種聲音交織一起化作離愁,致使作者一夜無眠。全曲纏綿悱惻,嗚咽低迴,讀來令人哀愁如縷,感嘆不已。
家鄉遠隔千里,帆船數天航程。獨倚篷窗嘆息,生來是漂泊的命。城頭上響起報時的鼓聲,江心的波濤澎湃作聲,山頂寺廟裏傳來鐘聲。一聲聲歸夢難成,三處聲音三處愁,愁與愁一一相併。
遊子在旅途中思念故鄉,這是古代詩歌中常見的主題。湯式的《京口夜泊》,運用樸實而又秀雅、通俗而又凝練的語言,抒發深切的思鄉之情和身世之感,體現了散曲“文而不文,俗而不俗,要聳觀,又聳聽”(元周德清《中原音韻》)的特殊風味。 湯式,字舜民,號菊莊,生於元末,明永樂年間尚健在。“京口夜泊”,當寫於他在元明之交流離江湖之時。 京口,即今江蘇鎮江,與湯式的故鄉寧波相隔遙遠。首二句分別從空間(“一千里”)和時...
郭英德 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
遊子在旅途中思念故鄉,這是古代詩歌中常見的主題。湯式的《京口夜泊》,運用樸實而又秀雅、通俗而又凝練的語言,抒發深切的思鄉之情和身世之感,體現了散曲“文而不文,俗而不俗,要聳觀,又聳聽”(元周德清《中原音韻》)的特殊風味。 湯式,字舜民,號菊莊,生於元末,明永樂年間尚健在。“京口夜泊”,當寫於他在元明之交流離江湖之時。 京口,即今江蘇鎮江,與湯式的故鄉寧波相隔遙遠。首二句分別從空間(“一千里”)...
郭英德 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
湯式,字舜民,號菊莊,浙江象山人(一說寧波人),曾爲本縣縣吏,後落魄江湖,流寓北方。曾爲明成祖朱棣時的文學侍從,永樂年間(1403—1424)還常得到朝廷的賞賜。世傳湯式性滑稽,工散曲,著有雜劇《瑞仙亭》《嬌紅記》,今存小令170首,套數68篇。多寫閨情或借景抒懷,風格渾厚圓穩。 此曲寫遊子思鄉,羈旅愁情。詩人遠離家鄉,流落到了京口(今江蘇鎮江),故以“故園一千里”的空間來形容其夜泊處與詩人故鄉相...
劉克勤 · 元曲鑑賞辭典 · 崇文書局
文學史家王季思、中山大學中文系教授董上德《絕妙元曲》:“此曲寫夜泊京口、徹夜難眠:思鄉之愁苦、旅途之疲勞、舟中之孤寂,交織在一起;復有鼓聲、浪聲、鐘聲,聲聲入耳,更添苦況。”