本文是《孫子》十三篇中的第三篇。題爲“謀攻”,意思是在計謀上攻破敵人。孫武認爲在局部戰役中不顧條件地硬拼硬打併非上策,強調要採取全局性的戰略方針,“以全爭於天下”,爭取最大限度的利益而使自己的損耗減少到最低限度。這是富有政治遠見的。 全文依次論述了幾個問題,表面上看似不甚相干,但實際上卻都緊扣中心。一、二兩段首先說明總的戰略原則是“不戰而屈人之兵”,是“伐謀”(從謀略上攻破敵人),是“兵不頓而利可...
張葆全 · 古文鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
全國:全,完整、完全,這裏作動詞,指完全地佔有。全國:指完整地佔有別國的領土。 全軍:軍,春秋時期的軍隊編制,每軍爲12500人。旅:春秋時期軍隊的編制,每旅爲500人。卒:春秋時期軍隊的編制,每卒爲100人。伍:春秋時期軍隊的編制,每伍5人。 上兵伐謀:上,上等最好的。兵,指用兵方法。伐,攻擊。謀,計謀。 修櫓:修,建造。櫓,一種用藤草製成的大盾牌;一種用桃木製成四周用牛皮遮蔽的大型攻城戰車。 蟻附:蟻,螞蟻。附,依附。 久:這裏指曠日持久的戰爭。 必以全爭於天下:這裏指的是對敵國的全國、全軍、全旅、全卒、全伍的勝利。 頓,通“鈍”,疲憊、挫折。 謀攻:用計謀進行攻伐。 十則圍之:十,這裏指的是十倍。圍,包圍。 倍則分之:分,分開。 少則能逃之:少,指我方兵力的數量比敵軍少。 小敵之堅:堅,堅固,引申爲硬拼。 大敵之擒:戰爭中兵力強大的一方。 國之輔:國,這裏指國君。 縻軍:縻,羈縻。指束縛軍隊的行動。 三軍之政:三軍,指我國古代作戰設置的上、中、下或左、中、右三軍,亦可泛指軍隊。政,是指政務。 惑,困惑。 識衆寡之用:識,瞭解。衆多。寡,寡少。識衆寡之用,瞭解用衆多的兵力或者用人數少的兵力的各種戰法。 上下同欲:君主或統帥和下級軍官有相同的慾望。 虞:料想,這裏引申爲牽制,掣肘。 知勝之道:能預測勝利的方法。 殆:危險。
《孫子兵法·謀攻篇》是春秋時期兵法家孫武創作的一篇散文。
孫子說:大凡用兵的原則,使敵人舉國屈服,不戰而降是上策,擊破敵國就次一等;使敵全軍降服是上策,打敗敵人的軍隊就次一等;使敵人一個“旅”的隊伍降服是上策,擊破敵人一個“旅”就次一等;使敵人全“卒”降服是上策,打敗敵人一個“卒”的“隊伍就次一等;使敵人全“伍”投降是上策,擊破敵人的“伍”就次一等。因此,百戰百勝,不算是最好的用兵策略,只有在攻城之前,先讓敵人的軍事能力(包括指揮能力和作戰能力)嚴重短缺,根本無力抵抗,纔算是高明中最高明的。 所以上等的用兵策略是以謀取勝,其次是以外交手段挫敵,再次是出動軍隊攻敵取勝,最下策纔是攻城。攻城爲萬不得已時才使用。製造攻城的蔽櫓、轒轀,準備各種攻城器械,需要花費三個月的時間。構築攻城的土山又要三個月。將帥控制不住忿怒的情緒,驅使士卒像螞蟻一樣去爬梯攻城,使士卒傷亡三分之一而不能攻克,這便是攻城所帶來的危害。 因此,善於用兵的人,使敵人屈服而不是靠戰爭,攻取敵人的城池而不是靠硬攻,消滅敵國而不是靠久戰,用完善的計策爭勝於天下,兵力不至於折損,卻可以獲得全勝,這就是以謀攻敵的方法。 用兵的原則是:有十倍的兵力就包圍敵人,五倍的兵力就進攻敵人,兩倍的兵力就分割消滅敵人,有與敵相當的兵力則可以抗擊,兵力少於敵人就要避免與其正面接觸,兵力弱少就要撤退遠地。所以弱小的軍隊頑固硬拼,就會變成強大敵軍的俘虜。 將帥,是國家的輔佐,輔佐周密國家就會強大;輔佐疏漏,未盡其職,國家必然衰弱。國君對軍隊造成的危害有三種情況:不知道軍隊在什麼條件下可戰而使其出擊,不瞭解軍隊在什麼情況下可退而使其撤退,這就束縛了軍隊的手腳。不通詳三軍內務,而插手三軍的政事,就會使部隊將士不知所從。不瞭解軍中的權變之謀而參與軍隊的指揮,就會使將士們疑慮重重。軍隊既迷惑又疑慮,諸侯國軍隊乘機而進攻,災難就降臨到頭上,這就是自亂其軍而喪失了勝利。 預知取勝的因素有五點:懂得什麼條件下可戰或不可戰,能取勝;懂得兵多兵少不同用法的,能取勝;全軍上下一心的,能取勝;以有備之師待無備之師的,能取勝;將帥有才幹而君主不從中干預的,能取勝。這五條,是預知勝利的道理。 所以說:瞭解對方也瞭解自己的,百戰不敗;不瞭解敵方而熟悉自己的,勝負各半;既不瞭解敵方,又不瞭解自己,每戰必然失敗。
本文是《孫子》十三篇中的第三篇。題爲“謀攻”,意思是在計謀上攻破敵人。孫武認爲在局部戰役中不顧條件地硬拼硬打併非上策,強調要採取全局性的戰略方針,“以全爭於天下”,爭取最大限度的利益而使自己的損耗減少到最低限度。這是富有政治遠見的。 全文依次論述了幾個問題,表面上看似不甚相干,但實際上卻都緊扣中心。一、二兩段首先說明總的戰略原則是“不戰而屈人之兵”,是“伐謀”(從謀略上攻破敵人),是“兵不頓而利可...
張葆全 · 古文鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
孫子用兵打仗,有兩手策略:一爲“戰勝策”,即用戰爭手段擊破敵人使其屈服;二爲“全勝策”,即用威勢或道德的力量保全敵人使其歸服。在這兩種策略中,孫子認爲後者“爲上”,是上策,高明的策略;前者“次之”,是次一等的策略。古代軍隊的編制,約有軍、旅、卒、伍諸等級:一軍有一萬兩千五百人,一旅爲五百人,一卒爲百人,一伍爲五人。爲了強調“全”勝歸服爲“上”策,戰勝擊“破”爲“次”一等策略,孫子從國、軍、旅、卒、...
諸子百家名句鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
這是《孫子兵法》中最有名的話,流傳甚廣,影響深遠。有人稱“不戰而屈人之兵”,是孫子兵法的核心和精髓。所謂“善之善者”,是好中之好,實際就是最好的。孫子指出:百戰百勝,不是最好的;只有不戰而屈人之兵,纔是最好的。爲什麼這樣說?陳啓天《孫子兵法校釋》注:“百戰百勝何以爲非最善之善者?以須破軍,甚至破國也。不戰而屈人之兵,何以爲善之最善者?以能全國,且能全軍也。百戰百勝之法,爲伐兵攻城之武力戰;不戰而屈...
諸子百家名句鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
這是孫子對用兵方法最簡練的概括,是他戰略思想的清楚表述。所謂“上兵”,是上等的、最好的用兵方法。“伐謀”是以謀伐敵,即用機智的謀略進行攻伐,用較少的兵力和時間即能取勝,而不是硬拼硬打,耗費時日和人力、物力。“伐交”是以結交盟友的方式進行攻伐,儘量結交衆多的盟友,形成我方的強大優勢,而使敵國陷於孤立,無法對抗,以致不戰而降。“伐兵”即用軍隊和兵器進行攻伐,它必然耗費大量的人力和財物,同時又要遭到敵國...
諸子百家名句鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
孫子這一段經典性言論,曾被無數軍事家、戰略家運用指導戰爭。孫子認爲,戰前必須瞭解“彼”(敵方)和“己”(我方)兩方面的情況,才能百戰而沒有危險。王晳注:“殆,危也。謂校盡彼我之情,知勝而後戰,則百戰不危。”如果只知道我方的情況而不瞭解敵方的情況,“不知彼而知己”,則勝負帶有很大的不確定性,以概率而言,只能是“一勝一負”。李筌注:“自以己強,而不料敵,則勝負未定。”如果對敵我雙方的情況都不知道,不掌...
諸子百家名句鑑賞辭典 · 上海辭書出版社