良馬對

“驥不稱其力，稱（chēng）其德也”句：語出《論語·憲問》。稱好馬叫做驥，並不是稱讚它的氣力，而是稱讚它的品德。驥，良馬名；稱，稱道、讚許。
臣：岳飛自稱。
奇：對……感到好奇。
噉（dàn）：同“啖”，喫。
芻（chú）：牲口吃的草。
至：達。
斛（hú）：量器名，也是一種容量單位，古時以十鬥爲一斛，南宋時改五斗爲一斛。
然：但。
精潔：指精細清潔的飼料和飲水。
不受：不食飲。
介冑（zhòu）：指給馬披上戰甲。介，披上；胄，戰甲。
若：好像、似乎。
疾：快。
比：等到。
振鬣（liè）：豎起馬鬣。鬣，馬脖子上的長毛。
奮迅：振奮起來，加快速度。奮，振作精神。
示駿：顯示出駿馬的品質。
午：午時，白天十一點到一點。
酉：酉時，下午五點至七點。
自午至酉：從中午到傍晚。
褫（chǐ）：奪取衣服或帶，這裏是脫去，解下的意思。
不息不汗：不喘氣、不流汗。息，氣喘。
若無事然：像沒事一樣。
此其爲馬：這樣的馬。
受大：指對飼料和飲水的要求多而且精。
苟取：隨便取用。苟，隨便、輕易。
力裕而不求逞：力量充沛而不逞能。裕，充沛、充足。
致遠之材：能行長途的良馬。
值復襄陽：紹興四年（公元1134年），岳飛率軍收復襄陽等六郡。值，正當、適逢；復，收復。
楊麼（yāo）：名太，龍陽（今湖南漢壽）人。紹興三年（公元1133年）夏，被推爲洞庭湖地區農民起義軍總首領，稱大聖天王，有衆二十餘萬。紹興五年（公元1135年），被岳飛所破。
秣（mò）：餵馬的飼料。這裏作動詞用，喫。
攬轡（pèi）未安：拉住繮繩還未坐穩。轡，馬繮繩。
踊躍疾驅：跳躍起來奔馳。
甫：剛剛。
汗喘：淌汗、喘息，均作動詞。
殆（dài）欲斃然：像死了一樣。殆：近於、幾乎。
寡取易盈：需求不多，容易滿足。
窮：這裏指力氣耗盡。
駑（nú）鈍之材：低下的劣馬，喻劣才。駑，劣馬；鈍，刀不鋒利。

《良馬對》（又題《論馬》）選自岳飛之孫岳珂所編撰的《金佗稡編·卷七》，與《宋史·卷三百六十五·岳飛傳》所載文字略有差異。
紹興七年（公元1137年）春二月，岳飛入覲宋高宗時所述，當爲岳飛以馬喻人，巧妙勸喻高宗應仔細識別人才，不要爲表象所迷惑。文章簡潔明快，通過兩種馬的生動對比，給人深刻的啓示。清代乾隆年間學者林西仲將這段文字加以《良馬對》爲題。

岳飛入朝覲見，皇帝從容地問道：“愛卿是否有得到好馬？”岳飛回答說：“稱好馬叫做驥，並不是稱讚它的氣力，而是稱讚它的品德。我曾有這樣的兩匹馬，所以常常對它們的表現感到奇怪。它每天喫豆類達幾鬥，喝泉水一斛，然而不是精細清潔的飼料和飲水，寧肯餓死也不食飲。給它披掛奔馳，開始速度好像不怎麼快，等到行到百餘裏，就開始豎起馬鬣長鳴，快速奔馳，顯示出駿馬的特點來，從中午到傍晚，還可以行二百里。卸下鞍甲後既不喘粗氣，也不流汗，就像沒事一樣。這樣的馬，飲食多而且不隨便食用，力量充沛而不逞能，是能長途行走的良馬啊。適逢收復襄陽，平定楊麼，不幸相繼而死。現在所乘坐的馬不是這樣。每天的飲食不超過幾升，而且喫不選擇飼料，喝不選擇泉水，拉住繮繩還未坐穩，就跳躍起來迅速奔跑，剛剛跑了一百里，就力氣用盡流汗喘息，像死了一樣。這樣的馬，需求不多，容易滿足，喜歡逞能，又容易耗盡氣力，是低下的劣馬啊。”皇帝說好。

清代學者林西仲《古文析義》：“得良馬與未得，一言可盡。武穆乃將馬之所以爲良，所以爲不良處，細細分別出來，全爲國家用人說法。妙在含蓄不露，若添一語相士，便索然無味。玩‘不幸相繼以死’，‘今所乘者’兩句，罵盡舉朝無人，皆屬駑鈍，尤感慨之極也。高宗稱善，而不悟其意，國事可知。其行文竟可作一篇《國策》讀。”