此詞抒離別怨情,章法最活。全詞共三層。上片作兩層比起。先以雙水分流設喻:“離多最是,東西流水。”以流水喻訣別,其語本於傳爲卓文君被棄所作的《白頭吟》:“躞蹀御溝上,溝水東西流。”第三句卻略反其意,說水分東西,終會再流到一處,等於說流水不足喻兩情的訣別,第一層比喻便自行取消。於是再設一喻:“淺情終似,行雲無定。”用行雲無憑喻對方一去杳無信息,似更妥帖。不意下句又暗用楚王夢神女“朝爲行雲”之典,謂行雲...
周嘯天 · 唐宋詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
解:懂得,知道。 行雲:喻自己所思念的女子,用巫山神女朝雲暮雨的故事。 可憐:可惜。 佳會:美好的聚會。 難重(chóng):難以再來。
《少年遊·離多最是》,選自《小山詞》,北宋詞人晏幾道詞作。先寫雲水之無情,雲水“無情”較之人情已算“有情”。翻無情爲有情,加倍突出人情之難堪。此詞以自然和人事相對比,用無情之物比有情之人,表達情人離別之苦和相思之怨。
離別跟這樣的情景最爲相同,二水分流,一個向西,一個朝東,但最終還能再度相逢。即使情感淺薄,好像是飄飄不定,白雲行空,但仍可相逢在夢中。 可惜的是人的情意比行雲流水還要淺薄而無定性,佳期密約,難以使人信從。認真回想,從前的種種。雖然多次令人腸斷,但都與這次,截然不同!
此詞抒離別怨情,章法最活。全詞共三層。上片作兩層比起。先以雙水分流設喻:“離多最是,東西流水。”以流水喻訣別,其語本於傳爲卓文君被棄所作的《白頭吟》:“躞蹀御溝上,溝水東西流。”第三句卻略反其意,說水分東西,終會再流到一處,等於說流水不足喻兩情的訣別,第一層比喻便自行取消。於是再設一喻:“淺情終似,行雲無定。”用行雲無憑喻對方一去杳無信息,似更妥帖。不意下句又暗用楚王夢神女“朝爲行雲”之典,謂行雲...
周嘯天 · 唐宋詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
此詞抒離別怨情,章法最活。全詞共三層。上片作兩層比起。先以雙水分流設喻:“離多最是,東西流水。”以流水喻訣別,其語本於傳爲卓文君被棄所作的《白頭吟》:“躞蹀御溝上,溝水東西流。”第三句卻略反其意,說水分東西,終會再流到一處,等於說流水不足喻兩情的訣別,第一層比喻便自行取消。於是再設一喻:“淺情終似,行雲無定。”用行雲無憑喻對方一去杳無信息,似更妥帖。不意下句又暗用楚王夢神女“朝爲行雲”之典,謂行雲...
周嘯天 · 宋詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
此詞抒離別怨情,章法最活。全詞共三層。上片作兩層比起。先以雙水分流設喻:“離多最是,東西流水。”以流水喻訣別,其語本於傳爲卓文君被棄所作的《白頭吟》:“躞蹀御溝上,溝水東西流。”第三句卻略反其意,說水分東西,終會再流到一處,等於說流水不足喻兩情的訣別,第一層比喻便自行取消。於是再設一喻:“淺情終似,行雲無定。”用行雲無憑喻對方一去杳無信息,似更妥帖。不意下句又暗用楚王夢神女“朝爲行雲”之典,謂行雲...
周嘯天 · 二晏詞鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
黃山谷:餘嘗論:「叔原固人英也,其癡亦自絕人。」 夏敬觀《夏評小山詞跋尾》:雲水意相對,上分述而又總之,作法變幻。