送客霸橋，折柳贈別，這是始於漢人而沿襲至宋的風俗。霸陵橋即霸橋，在長安東霸水邊。程大昌《雍錄》載：“漢世凡東出函關，必自霸陵始，故贈行者於此折柳爲別。”傳爲李白所作的《憶秦娥》“年年柳色，霸陵傷別”，即指此事。故霸橋與“南浦”、“長亭”一樣，凝聚着前代不少騷人墨客的離愁別恨。柳永作爲“西征客”來到漢唐舊都長安，眼下又將在霸橋這一傳統的別離之地與友人分袂，他徘徊橋上，自然神思徜徉，離憂頓生。 詞以景...
顧偉列 · 唐宋詞鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
少年遊：詞牌名。《樂章集》、《張子野詞》入「林鐘商」，《清真集》分入「黃鐘」、「商調」。各家句讀亦多出入，茲以柳詞爲定格。五十字，前闋三平韻，後闋兩平韻。蘇東坡、周美成、姜白石三家同爲別格，五十一字，前後片各兩平韻。 灞陵橋：在長安東（今陝西西安）。古人送客至此，折楊柳枝贈別。 風物：風俗。 楚宮腰：以楚腰喻柳。楚靈王好細腰，後人故謂細腰爲楚腰。 蘅皋（hénggāo）：長滿杜蘅的水邊陸地。蘅即杜蘅。 陽關：王維之詩《渭城曲》翻入樂內《陽關三曲》，爲古人送別之曲。 蘭橈（ráo）：橈即船槳，蘭橈指代船。
簡介
《少年遊·參差煙樹灞陵橋》是北宋詞人柳屯田的作品。此詞上闋寫離開長安時所見；下闋以抒情爲主，寫離別長安時置身舟中的感受。全詞通過描寫富有寓意和韻味的景物來表達悲愁與離愁、羈旅與感昔的雙重惆悵，使人觸景生情，見微知著。
佳句
- 一曲陽關，斷腸聲盡，獨自憑蘭橈。
- 參差煙樹霸陵橋，風物盡前朝。
- 衰楊古柳，幾經攀折，憔悴楚宮腰。
翻譯
高低不一好像煙一樣的柳樹掩映着灞陵橋。此處風俗依舊和往朝一樣，送別的人們，折柳送親人。衰敗古楊柳，攀折已憔悴，如同楚宮中，如柳細腰女。夕陽悠閒照大地，秋光漸消去，離別的憂思如蘅草鋪滿江岸望不盡。一首送別《陽關》曲，曲盡人腸斷，獨自倚靠着船欄杆久久行。
賞析
送客霸橋，折柳贈別，這是始於漢人而沿襲至宋的風俗。霸陵橋即霸橋，在長安東霸水邊。程大昌《雍錄》載：“漢世凡東出函關，必自霸陵始，故贈行者於此折柳爲別。”傳爲李白所作的《憶秦娥》“年年柳色，霸陵傷別”，即指此事。故霸橋與“南浦”、“長亭”一樣，凝聚着前代不少騷人墨客的離愁別恨。柳永作爲“西征客”來到漢唐舊都長安，眼下又將在霸橋這一傳統的別離之地與友人分袂，他徘徊橋上，自然神思徜徉，離憂頓生。 詞以景...
顧偉列 · 宋詞鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
送客灞橋，折柳贈別，這是始於漢人而沿襲至宋的風俗。灞陵橋即灞橋，在長安東灞水邊。程大昌《雍錄》載：“漢世凡東出函關，必自灞陵始，故贈行者於此折柳爲別。”傳爲李白所作的《憶秦娥》“年年柳色，灞陵傷別”，即指此事。故灞橋與“南浦”、“長亭”一樣，凝聚着前代不少騷人墨客的離愁別恨。柳永作爲“西征客”來到漢唐舊都長安，眼下又將在灞橋這一傳統的別離之地與友人分袂，他徘徊橋上，自然神思徜徉，離憂頓生。 詞以...
顧偉列 · 柳永詞鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
《宋六十一家詞選例言》中馮煦：狀難狀之景，達難達之情，而出之以自然。 《詞潔輯評》中程洪：屯田此調，居然勝場，不獨曉風殘月之工也。