詞題中之“孫無言”即孫默,字無言,安徽休寧人,流寓廣陵(今江蘇揚州)。工詩詞,有《留松閣集》。汪懋麟《孫處士墓誌銘》載:“處士去休寧而來遊於揚也,居一椽,從一奴,白衣青鞋,蔬食而水飲。鄉人多大估,居積於揚,競尚居室衣服、飲食伎樂,處士望而搖手閉目去。見通人大儒,即折節願交,而於寒人畸士工文能詩或書畫方伎有一長,必委曲稱說,令其名著而伎售於時也然後快。”關於他從廣陵歸黃山事,孫枝蔚《送無言歸黃山》詩...
吉明周 · 元明清詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
詞題中之“孫無言”即孫默,字無言,安徽休寧人,流寓廣陵(今江蘇揚州)。工詩詞,有《留松閣集》。汪懋麟《孫處士墓誌銘》載:“處士去休寧而來遊於揚也,居一椽,從一奴,白衣青鞋,蔬食而水飲。鄉人多大估,居積於揚,競尚居室衣服、飲食伎樂,處士望而搖手閉目去。見通人大儒,即折節願交,而於寒人畸士工文能詩或書畫方伎有一長,必委曲稱說,令其名著而伎售於時也然後快。”關於他從廣陵歸黃山事,孫枝蔚《送無言歸黃山》詩...
吉明周 · 元明清詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
詞題中之“孫無言”即孫默,字無言,安徽休寧人,流寓廣陵(今江蘇揚州)。工詩詞,有《留松閣集》。汪懋麟《孫處士墓誌銘》載:“處士去休寧而來遊於揚也,居一椽,從一奴,白衣青鞋,蔬食而水飲。鄉人多大估,居積於揚,競尚居室衣服、飲食伎樂,處士望而搖手閉目去。見通人大儒,即折節願交,而於寒人畸士工文能詩或書畫方伎有一長,必委曲稱說,令其名著而伎售於時也然後快。”關於他從廣陵歸黃山事,孫枝蔚《送無言歸黃山》詩...
吉明周 · 元明清詞三百首鑑賞辭典 · 上海辭書出版社