王令胸懷濟世大志,雖身處貧困,常思有以拯濟天下之人。這首《暑旱苦熱》,本因苦熱而發,但詩中所表現的是天下人之苦熱。即或有清涼世界,如果不能提攜天下人同往,自己也便不忍獨遊其間。這種樂以天下、憂以天下的胸襟抱負,正是他所承受的儒家思想的可貴之處。 詩的開頭說:“清風無力屠得熱,落日着翅飛上山。”寫清風本應能夠驅熱,此刻卻無力驅除暑熱;太陽能夠助熱,此刻卻應落不落。這兩句中“屠”字用得新奇,“屠”字本...
馬祖熙 · 宋詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
屠:屠殺。這裏意爲止住、驅除。 着翅:裝上翅膀。這裏形容太陽騰空,久久不肯下山。 崑崙:崑崙山,中國西部高山,傳說爲擎天柱,是神仙東王公、西王母居住的地方。 蓬萊:傳說中海中三仙島之一。 遺:留存。
《暑旱苦熱》是北宋詩人王令創作的一首七言律詩。詩的前四句主要是寫暑旱酷熱,抒發詩人苦於暑熱,憎恨“熱”、“天”之情;後四句意爲儘管崑崙有積雪,蓬萊常遺寒,詩人也不忍心捨棄天下,獨自一人前往,重在抒發詩人願與天下共苦難的豪情,顯示其博大的胸襟。
清風沒有力量驅趕暑天的炎熱,那西墜的太陽彷彿生了翅膀,飛旋在山頭,不肯下降。 人們個個擔心這樣乾旱江湖大海都要枯竭,難道老天就不怕耿耿銀河被曬乾? 高高的崑崙山有常年不化的積雪,遙遠的蓬萊島有永不消失的清涼。我不能夠攜帶天下人一起去避暑,又怎能忍心獨自一個,到那兒去逍遙徜徉?
王令胸懷濟世大志,雖身處貧困,常思有以拯濟天下之人。這首《暑旱苦熱》,本因苦熱而發,但詩中所表現的是天下人之苦熱。即或有清涼世界,如果不能提攜天下人同往,自己也便不忍獨遊其間。這種樂以天下、憂以天下的胸襟抱負,正是他所承受的儒家思想的可貴之處。 詩的開頭說:“清風無力屠得熱,落日着翅飛上山。”寫清風本應能夠驅熱,此刻卻無力驅除暑熱;太陽能夠助熱,此刻卻應落不落。這兩句中“屠”字用得新奇,“屠”字本...
馬祖熙 · 宋詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
王令胸懷濟世大志,雖身處貧困,常思有以拯濟天下之人。這首《暑旱苦熱》,本因苦熱而發,但詩中所表現的是天下人之苦熱。即或有清涼世界,如果不能提攜天下人同往,自己也便不忍獨遊其間。這種樂以天下、憂以天下的胸襟抱負,正是他所承受的儒家思想的可貴之處。 詩的開頭說:“清風無力屠得熱,落日着翅飛上山。”寫清風本應能夠驅熱,此刻卻無力驅除暑熱;太陽能夠助熱,此刻卻應落不落。這兩句中“屠”字用得新奇,“屠”字...
馬祖熙 · 宋詩三百首鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
陳衍:“覺長吉猶未免側豔。” 劉克莊:骨氣老蒼,識度高遠。