王國維早年嚮往西學,欣賞尼采、叔本華的哲學思想。尤其是叔本華的悲觀主義思想,對他一生影響最大。他天資聰慧,自己的心志,常是沉浸在對人生的思考和苦悶之中,花開花謝,春去春來,乃至一切事物的生長和消歇,無不在他的思想深處刻下痛苦的印記。他憂生憂世,悲天憫人,從積極的一面來說,他無時無刻不在想解除人世、人生的諸多矛盾,但當找不到解除這些矛盾的方法時,便會深陷於痛苦和迷惘之中,而致滋長消極厭世的情緒。這首...
馬祖熙 · 元明清詞三百首鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
更:經過,閱歷。《三國志·魏書·武帝紀》:“吾預知當爾,非聖也,但更事多耳。”更事,閱歷世事。 鵜鴂(tí jué),即子規,杜鵑。《離騷》:“恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草爲之不芳。” 坐覺:張相《詩詞曲語辭匯釋》:“坐,猶正也;適也。”“坐覺,猶雲正覺也。 丹鉛:丹砂和鉛粉。古人校勘文字所用。韓愈《秋懷》詩:“不如覷文字,丹鉛事點勘。”
此詞是清朝王國維所作的詞,詞中所寫的是一位飽經憂患的中年人索莫的心境。靜思身世,萬感平生,彷彿對什麼事情都麻木了。作於1907年春暮。
王國維早年嚮往西學,欣賞尼采、叔本華的哲學思想。尤其是叔本華的悲觀主義思想,對他一生影響最大。他天資聰慧,自己的心志,常是沉浸在對人生的思考和苦悶之中,花開花謝,春去春來,乃至一切事物的生長和消歇,無不在他的思想深處刻下痛苦的印記。他憂生憂世,悲天憫人,從積極的一面來說,他無時無刻不在想解除人世、人生的諸多矛盾,但當找不到解除這些矛盾的方法時,便會深陷於痛苦和迷惘之中,而致滋長消極厭世的情緒。這首...
馬祖熙 · 元明清詞三百首鑑賞辭典 · 上海辭書出版社