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玉樓春

尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關風與月。 離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共春風容易別。

詩集

註解

玉樓春:詞牌名。《詞譜》謂五代後蜀顧夐詞起句有「月照玉樓春漏促」、「柳映玉樓春欲晚」句;歐陽炯起句有「日照玉樓花似錦」、「春早玉樓煙雨夜」句,因取以調名。亦稱「木蘭花」、「春曉曲」、「西湖曲」、「惜春容」、「歸朝歡令」等。雙調五十六字,前後闋格式相同,各三仄韻,一韻到底。
尊前:即樽前,餞行的酒席前。
春容:如春風嫵媚的顏容。此指別離的佳人。
離歌:指餞別宴前唱的流行的送別曲。
翻新闋:按舊曲填新詞。白香山《楊柳枝》:「古歌舊曲君莫聽,聽取新翻楊柳枝。」闋,樂曲終止。
洛城花:洛陽盛產牡丹,歐陽文忠有《洛陽牡丹記》。

簡介

此詞詠歎離別,於傷別中蘊含平易而深刻的人生體驗。開頭是對眼前情事的直接敘寫,接着寫對眼前情事的一種理念上的反省和思考,再由理念中的情癡重新返回到樽前話別的情事,最後寫出了遣玩的豪興。全詞在轉變與對比之中,見出作者對美好事物之愛賞與對人世無常之悲慨二種情緒以及兩相對比之中所形成的一種張力。

佳句

  • 直須看盡洛城花,始共春風容易別。
  • 人生自是有情癡,此恨不關風與月。
  • 尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽。

翻譯

樽前擬把歸期說定,一杯心切情切,欲說時佳人無語滴淚,如春風嫵媚的嬌容,先自悽哀低咽。啊,人生自是有情,情到深處癡絕,這悽悽別恨不關涉——樓頭的清風,中天的明月。
餞別的酒宴前,莫再演唱新的一闋,清歌一曲,已讓人愁腸寸寸鬱結。啊,此時只需要把滿城牡丹看盡,你與我同遊相攜,這樣纔會——少些滯重的傷感,淡然無憾地與歸去的春風辭別。

賞析

北宋初年的一些名臣,如范仲淹及晏殊、歐陽修等人,除德業文章以外,他們也都喜歡填寫一些溫柔旖旎的小詞,而且在小詞的銳感深情之中,更往往可以見到他們的某些心性品格甚至學養襟抱的流露。就歐陽修而言,則他在小詞中所經常表現出來的意境,可以說乃是一方面既對人世間美好的事物常有着賞愛的深情,而另一方面則對人世間之苦難無常也常有着沉痛的悲慨。這一首《玉樓春》詞,可以說就正是表現了其詞中此種意境的一首代表作。
這...

葉嘉瑩 · 唐宋詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社

北宋初年的一些名臣,如范仲淹及晏殊、歐陽修等人,除德業文章以外,他們也都喜歡填寫一些溫柔旖旎的小詞,而且在小詞的銳感深情之中,更往往可以見到他們的某些心性品格甚至學養襟抱的流露。就歐陽修而言,則他在小詞中所經常表現出來的意境,可以說乃是一方面既對人世間美好的事物常有着賞愛的深情,而另一方面則對人世間之苦難無常也常有着沉痛的悲慨。這一首《玉樓春》詞,可以說就正是表現了其詞中此種意境的一首代表作。
這...

葉嘉瑩 · 宋詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社

北宋初年的一些名臣,如范仲淹及晏殊、歐陽修等人,除德業文章以外,他們也都喜歡填寫一些溫柔旖旎的小詞,而且在小詞的銳感深情之中,更往往可以見到他們的某些心性品格甚至學養襟抱的流露。就歐陽修而言,則他在小詞中所經常表現出來的意境,可以說乃是一方面既對人世間美好的事物常有着賞愛的深情,而另一方面則對人世間之苦難無常也常有着沉痛的悲慨。這一首《玉樓春》詞,可以說就正是表現了其詞中此種意境的一首代表作。

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葉嘉瑩 · 宋詞三百首 · 上海辭書出版社

司馬遷《報任安書》曰:“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。”本篇取“腸一日而九回”之義,以“腸”命題,寫詩人自己的悲傷,詩的前半寫悲傷心理的各種狀態,後半寫所悲的具體內容,都是藉助形象來表述,並沒有直說。開始四句謂心中有優慮,非所惜也,只怕寸寸柔腸禁受不住。今日即席,已覺迴腸百結,何況從前腸斷固多乎!“熱應”二句謂有時愁思激烈,腸內似火燒;有時充滿失望和悲哀,腸中冰冷,如寒波透骨...

李商隱詩全集 · 崇文書局

北宋初年的一些名臣,如范仲淹及晏殊、歐陽修等人,除德業文章以外,他們也都喜歡填寫一些溫柔旖旎的小詞,而且在小詞的銳感深情之中,更往往可以見到他們的某些心性品格甚至學養襟抱的流露。就歐陽修而言,則他在小詞中所經常表現出來的意境,可以說乃是一方面既對人世間美好的事物常有着賞愛的深情,而另一方面則對人世間之苦難無常也常有着沉痛的悲慨。這一首《玉樓春》詞,可以說就正是表現了其詞中此種意境的一首代表作。
這...

葉嘉瑩 · 歐陽修詩文鑑賞辭典(珍藏本) · 崇文書局

評價

王靜安《人間詞話》:於豪放中有沉着之致,所以尤高。