南北朝民歌具有顯著的差異。前者輕豔綺麗，委婉纏綿，一如江南少女，多情而溫柔；後者粗獷雄放，剛勁有力，恰似塞北健兒，勇悍率真，豪爽坦直。若用西洋美學概念來表示，前者屬於“優美”的類型，後者則更具“崇高”的傾向。這種審美趣味上的差異，究竟是怎麼造成的呢？我們不妨從《敕勒歌》來作些分析，這對理解《敕勒歌》本身也是有意義的。 敕勒是古代中國北部的少數民族部落，它的後裔融入了今天的維吾爾族。這首詩就是敕勒人...
賀聖逮 · 漢魏六朝詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
敕勒（chìlè）：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。 敕勒川：敕勒族居住的地方，在現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱爲敕勒川。 陰山：在今內蒙古自治區北部。 穹廬（qióng）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。 籠蓋：洪邁《容齋隨筆·卷一》、胡仔《苕溪漁隱叢話·後集·卷三十一》作「籠罩」。 四野（舊讀yǎ）：草原的四面八方。 蒼蒼：青色。 茫茫：遼闊無邊的樣子。 見（xiàn）：同「現」，顯露。
簡介
此詩選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認爲是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。 開頭兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接着兩句用「穹廬」作比喻，說天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。最後三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動，有形象，有色彩。 全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。
佳句
- 天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
- 天似穹廬，籠蓋四野。
翻譯
陰山腳下，有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空，它的四面與大地相連， 看起來好像牧民們居住的氈帳一般。 藍天下的草原，翻滾着綠色的波瀾， 風吹草低處，有一羣羣的牛羊時隱時現。
賞析
“風吹草低見牛羊”是畫龍點睛的一筆。我們看到在蒼蒼茫茫的天地之間，風吹拂着豐茂的草原，時而在這裏，時而在那裏，露出遍地散佈的牛羣和羊羣。畫面開闊無比，而又充滿動感，瀰漫着活力。詩沒有寫人，但讀者不會不意識到那遍佈草原的牛羊的主人———勇敢豪爽的敕勒人。他們是大地的主人，是自然的征服者。只有他們，才能給蒼茫大地帶來蓬勃生機，帶來美的意蘊。在詩中，我們不但感受了大自然的壯闊，而更重要的，是感受了牧人們...
賀聖逮 · 中小學生必背古詩文（小學、初中） · 上海辭書出版社
南北朝民歌具有顯著的差異。前者輕豔綺麗，委婉纏綿，一如江南少 女，多情而溫柔;後者粗獷雄放，剛勁有力，恰似塞北健兒，勇悍率真，豪爽 坦直。若用西洋美學概念來表示，前者屬於“優美”的類型，後者則更具 “崇高”的傾向。這種審美趣味上的差異，究竟是怎麼造成的呢?我們不 妨從《敕勒歌》來作些分析，這對理解《敕勒歌》本身也是有意義的。 敕勒是古代中國北部的少數民族部落，它的後裔融入了今天的維吾 爾族。這首...
賀聖逮 · 古詩三百首鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
元好問：慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然。中州萬古英雄氣，也到陰山敕勒川。 胡應麟：此歌成於信口，正在不能文者以無意發之，所以渾樸蒼莽，使當時文士爲之，便欲雕繢滿眼。 曹道衡、沈玉成《南北朝文學史》：語言渾樸自然，氣象蒼莽遼闊，如同畫家大筆揮灑，頃刻之間，便在筆底出現一幅粗線條的塞外風情畫。