這首詞據傳是陸淞爲歌姬盼盼而作。“南渡初，南班宗子寓居會稽，爲近屬，士子最盛，園亭甲於浙東，一時座客皆騷人墨士，陸子逸嘗與焉。士有侍姬盼盼者，色藝殊絕，公每屬意焉。一日宴客，偶睡，不預捧觴之列。陸因問之，士即呼至，其枕痕猶在臉。公爲賦《瑞鶴仙》，有‘臉霞紅印枕’之句，一時盛傳之，逮今爲雅唱。後盼盼亦歸陸氏。”（見宋陳鵠《耆舊續聞》卷十） 事情本很簡單，盼盼睡起“枕痕猶在臉”，可是經陸淞豐富的想象與...
宛新彬 · 唐宋詞鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
臉霞：面上的紅潤光澤。溫庭筠《南歌子》：“臉上金霞細，眉間翠鈿深。” 覺：醒來。 麝煤：制墨的原料，後又以爲墨的別稱。詞裏指水墨畫。 壓翠：指雙眉緊皺，如同擠壓在一起的青翠遠山。 晝永：白日漫長。 交飛：交翅並飛。 露井：沒有蓋的井。賀知章《望人家桃李花》：“桃李從來露井傍。”王昌齡《春宮曲》中有“昨夜風開露井桃。” 帶圍寬盡：指形體日漸消瘦。 朱幌：牀上的紅色帷幔。 風景：情景。 陽臺：隱指男女歡會之地。用宋玉《高唐賦》中楚襄王夢會神女故事。 迥：遙遠。 雲雨夢：本指神女與楚王歡會之夢，引指男女歡會。 心期：內心期願。 因循：輕易、隨便。王舅《倦尋芳》：“算韶華、又因循過了，清明時候。”用同義。 意穩：心安。
簡介
這首詞據傳是陸淞爲歌妓盼盼而作，泛化爲春閨佳人相思寂寞之詞。上片從人物形態與具體環境的實寫中，描寫少女的慵懶、淒冷、孤寂，勾畫出一個懷春的少女形象。下片寫切盼行人之歸。“重省”七句寫她反覆回憶與愛侶陽臺雲雨歡會的“那時風景”，“待歸”數句設想情侶重逢歡會，將責問對方之因循、怠惰，誤我青春年華，冷我“心期”密願，怎能心安？此女子有滿懷的疑怨，等待着問個清楚，傾吐個夠，這裏從少女的幽怨成疾轉寫出了她的癡心、不甘心。全詞逼真地刻畫出此女子懷春的積愫，在結構上緊密完整一氣呵成。
佳句
- 待歸來，先指花梢教看，欲把心期細問。
- 恨無人與說相思，近日帶圍寬盡。
- 臉霞紅印枕。睡覺來、冠兒還是不整。
翻譯
紅霞般的臉蛋印着枕痕，一覺剛剛醒來，衣冠零亂也懶得去整。彩屏內水墨丹青透着冷意，但見麗人緊鎖眉頭，盈盈淚珠打溼臉上脂粉。白晝漫長庭院深深，燕兒雙飛嬉戲在風簾露井。可恨身邊沒有一個人，能陪她訴說相思深情，近來衣帶寬鬆得叫人驚心。 一再地回想當年的幽會，殘燈映照硃紅帷慢，淡淡月光從紗窗透進，那時情景多麼纏綿迷人。如今，通向他的路那麼遙遠，縱然想在夢中歡會，也一樣沒有定準。等到他歸來時，要先讓他去看敗落的花枝，再把心中期盼之情細細盤問。問他爲何怠惰耽誤了青春，怎麼會那樣忍心？
賞析
這首詞據傳是陸淞爲歌姬盼盼而作。“南渡初，南班宗子寓居會稽，爲近屬，士子最盛，園亭甲於浙東，一時座客皆騷人墨士，陸子逸嘗與焉。士有侍姬盼盼者，色藝殊絕，公每屬意焉。一日宴客，偶睡，不預捧觴之列。陸因問之，士即呼至，其枕痕猶在臉。公爲賦《瑞鶴仙》，有‘臉霞紅印枕’之句，一時盛傳之，逮今爲雅唱。後盼盼亦歸陸氏。”（見宋陳鵠《耆舊續聞》卷十） 事情本很簡單，盼盼睡起“枕痕猶在臉”，可是經陸淞豐富的想象與...
宛新彬 · 宋詞鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
閨中女子春睡未足、傭懶倦怠的姿態，在古人眼中似乎有着一番別樣的美感。這闋《瑞鶴仙》詞所描繪的，正是一位午睡初起的女子。在這首詞的背後，有一則風雅而浪漫的逸聞。據宋人陳鵠《耆舊續聞》記載：“南渡初，南班宗子寓居會稽，爲近屬，士子最盛，園亭甲於浙東，一時座客皆騷人墨士，陸子逸嘗與焉。士有侍姬盼盼者，色藝殊絕，公每屬意焉。一日宴客，偶睡，不預捧觴之列。陸因問之，士即呼至，其枕痕猶在臉。公爲賦《瑞鶴仙》，...
江俊偉 · 宋詞三百首鑑賞辭典 · 崇文書局
閨中女子春睡未足、慵懶倦怠的姿態，在古人眼中似乎有着一番別樣的美感。這闋《瑞鶴仙》詞所描繪的，正是一位午睡初起的女子。在這首詞的背後，有一則風雅而浪漫的逸聞。據宋人陳鵠《耆舊續聞》記載：“南渡初，南班宗子寓居會稽，爲近屬，士子最盛，園亭甲於浙東，一時座客皆騷人墨士，陸子逸嘗與焉。士有侍姬盼盼者，色藝殊絕，公每屬意焉。一日宴客，偶睡，不預捧觴之列。陸因問之，士即呼至，其枕痕猶在臉。公爲賦《瑞鶴仙》，...
江俊偉 · 宋詞鑑賞辭典 · 崇文書局
閨中女子春睡未足、慵懶倦怠的姿態，在古人眼中似乎有着一番別樣的美感。這闋《瑞鶴仙》詞所描繪的，正是一位午睡初起的女子。在這首詞的背後，有一則風雅而浪漫的逸聞。據宋人陳鵠《耆舊續聞》記載：“南渡初，南班宗子寓居會稽，爲近屬，士子最盛，園亭甲於浙東，一時座客皆騷人墨士，陸子逸嘗與焉。士有侍姬盼盼者，色藝殊絕，公每屬意焉。一日宴客，偶睡，不預捧觴之列。陸因問之，士即呼至，其枕痕猶在臉。公爲賦《瑞鶴仙》，...
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