譚嗣同是近代史上維新變法的著名人物。1898年6月，光緒皇帝發佈變法命令，譚氏奉詔進京，“參預新政”。同年九月，慈禧太后發動政變，廢光緒，捕殺維新派。譚嗣同臨危不懼，決心留下來糾合“俠士”數十人，營救光緒，事未成而被捕，投入死牢。在獄中，他意氣自若，拾起地上煤屑，在壁上寫下上面這首絕筆詩。 詩的前兩句，以張儉、杜根這兩個歷史人物受迫害的故事，說明維新變法運動的正義性和深得人民的支持與同情。張儉是東...
高、原 · 元明清詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
望門投止：望門投宿。張儉：東漢末年高平人，因彈劾宦官侯覽，被反誣“結黨”，被迫逃亡，在逃亡中凡接納其投宿的人家，均不畏牽連，樂於接待。事見《後漢書·張儉傳》。 忍死：裝死。須臾：不長的時間。杜根：東漢末年定陵人，漢安帝時鄧太后攝政、宦官專權，其上書要求太后還政，太后大怒，命人以袋裝之而摔死，行刑者慕杜根爲人，不用力，欲待其出宮而釋之。太后疑，派人查之，見杜根眼中生蛆，乃信其死。杜根終得以脫。事見《後漢書·杜根傳》。 橫刀：屠刀，意謂就義。 兩崑崙：有兩種說法，其一是指康有爲和瀏陽俠客大刀王五；其二爲“去”指康有爲（按：康有爲在戊戌政變前潛逃出京，後逃往日本），“留”指自己。
簡介
此詩是近代維新派政治家、思想家譚嗣同的作品，於光緒二十四年（1898年）戊戌變法失敗後後作者在獄中所作，詩中表達願爲理想而英勇獻身的大無畏精神。
佳句
- 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
翻譯
逃亡生活是如此緊張，看到有人家就上門投宿，我希望出亡的康有爲、梁啓超能像張儉一樣受到人們的保護。也希望戰友們能如杜根一樣忍死待機完成變法維新的大業。 我橫刀而出，仰天大笑，因爲去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如崑崙山一樣的雄偉氣魄。
賞析
譚嗣同是近代史上維新變法的著名人物。1898年6月，光緒皇帝發佈變法命令，譚氏奉詔進京，“參預新政”。同年9月，慈禧太后發動政變，廢光緒，捕殺維新派。譚嗣同臨危不懼，決心留下來糾合“俠士”數十人，營救光緒，事未成而被捕，投入死牢。在獄中，他意氣自若，拾起地上煤屑，在壁上寫下上面這首絕筆詩。 詩的前兩句，以張儉、杜根這兩個歷史人物受迫害的故事，說明維新變法運動的正義性和深得人民的支持與同情。張儉是...
高原 · 歷代勵志詩鑑賞：生當作人傑 · 上海辭書出版社
評價
清朝詩人黃遵憲：頸血模糊似未乾，中藏耿耿寸心丹。 武灜海：這是一首“拔起千仞，高唱入雲”（譚嗣同語）的詩作。