馬丹陽,金代道士。全真教“遇仙派”創始人。任風子可能是傳說人物。 根據“雜劇十二科”的分類,此劇屬於“神仙道化”,爲第一科。和一般的宗教題材的戲劇作品不同,元雜劇的神仙道化劇並不勸人戒惡修善,也不普度衆生。根本不遵守“混元五戒”的首戒“不得殺生”,而只度化原來就名列仙籍的下凡神仙或有“半仙”之分的俗子。《任風子》一劇可以認爲是這一類作品的典型。 全劇情節如下:任屠爲孩兒滿月宴請衆屠;聽衆屠說道士馬...
池、吉 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
馬丹陽,金代道士。全真教“遇仙派”創始人。任風子可能是傳說人物。 根據“雜劇十二科”的分類,此劇屬於“神仙道化”,爲第一科。和一般的宗教題材的戲劇作品不同,元雜劇的神仙道化劇並不勸人戒惡修善,也不普度衆生。根本不遵守“混元五戒”的首戒“不得殺生”,而只度化原來就名列仙籍的下凡神仙或有“半仙”之分的俗子。《任風子》一劇可以認爲是這一類作品的典型。 全劇情節如下:任屠爲孩兒滿月宴請衆屠;聽衆屠說道士馬...
池、吉 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
周文質的雜劇作品除本劇外,尚有《春風杜韋娘》、《孫武子教女兵》、《敬新磨戲諫唐莊宗》等三種,均佚。本劇見趙景深輯《元人雜劇鉤沉》,存〔越調〕一支,〔中呂宮〕〔雙調〕各一套。劇本本事出於《史記》、《漢書》。敘漢武帝時蘇武奉使匈奴被拘留,遣放北海(地爲今蘇聯貝加爾湖一帶)牧羊,前後達十九年,歷盡艱難,威武不屈,始終堅持民族氣節。至漢昭帝即位,匈漢和親,漢求匈奴歸還蘇武,單于詭稱已死。蘇武借雁足傳書漢帝...
徐順平 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
本劇第二折有三曲〔滾繡球〕,這是其中的第三支。經過一番與郭華心照不宣的對話,王月英親筆寫下一首詩,命梅香送與郭華,約他元宵夜在相國寺觀音殿中相會。豈料郭華竟然在約會之夜醉倒觀音殿,她一直等到四更天才留下“表記”無限惆悵而歸。此曲即寫王月英見郭華醉臥不醒時無可奈何、“感嘆傷懷”的心情。 首句“且饒過王月英,待喚聲郭秀才”,乍看似頗費解,把睡着的郭華叫醒也就罷了,爲什麼要先“饒過王月英”呢?王月英是懷...
李春祥、李恆義 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
終日擘桃穰,人在心兒裏。兩朵隔牆花,早晚成連理。自家因前晚泊舟湘潭,邂逅商女,整整看了半夜。昨日與他的船同行,爭奈或前或後,又不得一處停泊。夜半坐臥不寧,今日喜得趕上。又喜他同伴那船分路去了,連那前日女伴,也不見在舵樓上。只見此女在水窗中,時窺半面,或露全軀。多應懷擲果之私[1],定不學投梭之拒[2]。今晚恰好並船在洞庭湖畔,我的坐處正對着他們水窗。且待他開窗時節,飽看一回則個。(站開科)(旦上)...
董玉洪、朱萬曙 · 明清傳奇鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
這一對蝴蝶兒怎麼飛得如此好,只管在奴家衣上撲來。爲何的撲面 看又回身介) 呀,怎麼又在裙兒上旋繞?欲去又飛還,將粉須兒釘住裙汊 印兒。多隻多粉腮邊一點桃紅綻,若爲憐。倘把氣兒呵着,他便飛下並香肩。 夫妻一對,還是秦樓楚館買笑追歡的?若是好人家,不該如此喬模喬樣妝束;若是乍會的,又不該如此熟落。若不是燕燕于歸[4],怎便沒分 小姐,這畫上郎君呵, 我看這幅畫,半假半真,有意無意,心中着實難解,且喜桌...
耿百鳴、張、溦 · 明清傳奇鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
(小旦布衣上) 爹在大名回來,說道因紅絲姑夫作伐[2],將我許聘錢唐顧家做妾,不日就要送去。(嘆介)咳!奴家身同斷梗,命比黃楊[3],此事久已在我意中。卻幸嫁得一個書生,終身有托。與爲俗物之妻,寧作文人之妾。看他定情箋上,纏綿數語,料不是個薄倖兒郎。咳!姚夢蘭,姚夢蘭,這便是你安身立命的所在,休要等閒輕覷了也。我情一絲,今後呵,隨着 東風爲定止。或者他秋來將我做齊紈視[4],我也甘心爲他憔悴 死。...
艾立中 · 明清傳奇鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
爲市隱,亦足幽棲。問皋橋之遺蹟,良人雅慕伯鸞[4];效舉案之齊眉,賤妾能師孟女[5]。彼唱我隨,式歌且舞,可謂極琴瑟之歡,遂于飛之願矣[6]。但是記得別我道兄下山,自臨安到此,經歷多少風波,轉瞬間不覺又是夏初天氣,紅塵中日子,真過得好疾也呵!(行介) (貼上)茶香飄紫筍[7],花蔓綴金鈿。呀,娘娘獨自在此,官人有事,還沒進來。青兒泡得絕好細茶,請娘娘先喫一盞兒。(旦)好。(坐飲介)(貼)娘娘,如此...
郭、梅 · 明清傳奇鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社