本曲以吟詠戲劇道具爲題材,在元散曲中實屬罕見。“磕瓜”,是參軍戲系統的宋金雜劇院本表演時所運用的道具。此令曲是宋元時確有磕瓜的力證。它爲我們提供了製作磕瓜的材料、要求,運用磕瓜的規則以及戲劇效果。元代筆記《輟耕錄》有“末可打副淨”語,但未及運用何種器具;明初《太和正音譜》有“副末執磕瓜以撲靚(淨)”之句,但仍語焉不詳;元杜仁杰散套〔耍孩兒〕《莊家不識構闌》中有“把一個皮棒捶則一下打做兩半個”的描寫...
翁敏華 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
本曲以吟詠戲劇道具爲題材,在元散曲中實屬罕見。“磕瓜”,是參軍戲系統的宋金雜劇院本表演時所運用的道具。此令曲是宋元時確有磕瓜的力證。它爲我們提供了製作磕瓜的材料、要求,運用磕瓜的規則以及戲劇效果。元代筆記《輟耕錄》有“末可打副淨”語,但未及運用何種器具;明初《太和正音譜》有“副末執磕瓜以撲靚(淨)”之句,但仍語焉不詳;元杜仁杰散套〔耍孩兒〕《莊家不識構闌》中有“把一個皮棒捶則一下打做兩半個”的描寫...
翁敏華 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
有人說這是一篇戲劇道具的廣告詞。有道理。 那麼,磕瓜又是什麼東西呢? 我們看早期對口相聲時,經常會見到穿長袍馬褂的一方手拿一把小摺扇,動輒叭一聲合上然後猝不及防地敲在對方的腦袋或肩背上,敲得對方狼狽閃躲,躲之不及便結結實實挨一傢伙,逗得臺下觀衆鬨堂大笑。那個摺扇的前身,據說就是這裏的磕瓜。這磕瓜是宋金雜劇院本表演時常用的道具,功能便與早期相聲的摺扇、現在相聲的巴掌差不多,主要用來逗笑、製造噱頭的。...
陶琳 · 元曲鑑賞辭典 · 崇文書局