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越調 · 柳營曲 · 嘆世

手自搓,劍頻磨。古來丈夫天下多。青鏡摩挲,白首蹉跎,失志困衡窩。有聲名誰識廉頗?廣才學不用蕭何。忙忙的逃海濱,急急的隱山阿。今日個,平地起風波。

詩集

註解

劍頻磨:喻胸懷壯志,準備大顯身手。賈島《述劍》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事?”
青鏡摩挲:言對鏡自照,白髮欺人。青鏡,青銅鏡。摩挲,撫摩。蹉跎:虛度光陰。
衡窩:隱者居住的簡陋房屋。
廉頗:戰國時趙國的良將。
蕭何:漢高祖的開國元勳。《史記·蕭相國世家》說:他“以文無害”,顯露其才能。楚漢相爭,他“轉漕關中,給食不乏”;高祖“失軍亡衆”,他嘗以“數萬衆會上之乏絕。”故曰“廣才說。”
山阿:大的山谷。
今日個:今天。個:語助詞。
風波:借指仕途的兇險。辛棄疾《鷓鴣天·送人》:“江頭未是風波惡,別有人間行路難。”

簡介

《柳營曲·嘆世》是元代散曲家馬謙齋的作品之一。此小令描述了詩人感嘆那些有着豐功偉績之人得不到賞識和重用,告誡自己早早隱居,不問世事,充分表達詩人對於現實社會的現狀不滿之情。

佳句

  • 有聲名誰識廉頗,廣才學不用蕭何。

翻譯

搓着自己的手掌,一遍遍將寶劍研磨,自古以來世上的大丈夫實在太多。而如今不少人攬鏡自照,發現自己已是兩鬢斑白,滿頭銀髮,真是虛度光陰,懷才不遇,困茅屋窩。可嘆有誰賞識廉頗的名聲,有誰去用蕭何的才學。急急忙忙逃至到海邊,隱居深山去吧。在這世道,平地裏也會生起風波。

賞析

這是一首感嘆入仕之難及仕途險惡的小令。作者馬謙齋,生平已不可考,但根據他的作品,可以想見他開始是胸懷抱負積極進取的,並且也中了進士做了官,隨着對官場認識的加深,才逐漸淡薄功名,最後終於“辭卻公衙,別了京華,甘分老農家”(〔柳營曲〕《太平即事》),歸隱了事。這首曲子也許是他一生的寫照,但又不全是,它是整個封建社會無數有志之士一生遭遇的藝術概括。
作者是按照時間的前後順序來寫的。先寫青年時期,只用了三...

柯象中 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社

“立功異域,以取封侯”的班超和誓願“死於邊野”、“馬革裹屍”的馬援,是東漢有名的將帥。他們騰聲當代,勒勳萬里,爲後人稱頌和追慕。然而他們坎坷的生涯與悲涼的晚境,也深爲人們所同情和惋惜。班、馬二人的業績成爲詩人吟詠不絕的主題。如“和戎應賞魏,定遠莫辭班”(張說《送鄭大夫惟忠從公主入蕃》)、“歸去朝端如有問,玉門關外老班超。”(武元衡《送張六諫議歸朝》)、“勳業終歸馬伏波,功曹非復漢蕭何”(杜甫《奉寄...

周篤文王玉麟 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社

這是一首感嘆入仕之難及仕途險惡的小令。作者馬謙齋,生平已不可考,但根據他的作品,可以想見他開始是胸懷抱負積極進取的,並且也中了進士做了官,隨着對官場認識的加深,才逐漸淡薄功名,最後終於“辭卻公衙,別了京華,甘分老農家”(【柳營曲】《太平即事》),歸隱了事。這首曲子也許是他一生的寫照,但又不全是,它是整個封建社會無數有志之士一生遭遇的藝術概括。

作者是按照時間的前後順序來寫的。先寫青年時期,只用了...

柯象中 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社

此曲概括描寫了一位有志之士從雄心萬丈到隱居山林的過程,表達了作者對於社會現實的不滿之情,以及對有志之士的無限同情。此小曲可分三個部分來欣賞,這三個部分緊密聯繫,在時間的順序上構成一個整體。
首先,此曲的前三句塑造了一位急切建功立業、奮發有爲的青年形象。作者摩拳擦掌,頻繁地磨着寶劍,意氣風發地感慨自古以來有着許多的大丈夫。“手自搓”,可以看出這個人是多麼的急切,願意用自己的一腔熱血去大展拳腳,反映出...

王琳 · 元曲三百首鑑賞辭典 · 崇文書局

評價

葛劍雄說:一葉舟,五湖遊,鬧垓垓不如歸去休。紅蓼灘頭,白鷺沙鷗,正值着明月洞庭秋。進西施一捻風流,起吳越兩處冤仇。趁西風閒袖手,重整理釣魚鉤。看,一江春水向東流。曲子從范蠡辭官歸隱、泛舟五湖寫起,點明瞭“歸去”這一主旨,“鬧垓垓”的紛爭時局正是他歸去的原因。接着寫“遊”中所見洞庭之秋景,描繪出一幅疏朗清淡的景象。“進西施”起承接首句,表現范蠡爲政朝廷、輔助君王時的情景,恰好是“鬧垓垓”的具體寫照。“趁西風”兩句進一步描寫范蠡歸隱五湖、悠然閒適的生活,突出了“歸去”的題旨。結尾借用名句,翻出新意,表現隱者飄逸灑脫的情懷。全曲有歷史的追述,現實的反映,也有自然的描繪,從各個方面表現了范蠡逍遙閒適的歸隱生活,怡然自得的愉悅心情,傳達了作者的羨慕嚮往之情,透露出元代知識分子在黑暗封建統治下矛盾、複雜的特殊心態。