古代文人愛酒的不少，並在詩歌中屢屢道及這位“杜康先生”。蘇東坡還給酒起了個風趣的雅號：“釣詩鉤”（《洞庭春色》）。“釣詩”者，實乃釣“真情”耳。在此真情中，最常見的乃是“超脫”；一切人間俗念都暫擱一邊，無拘無束、惟己意而自適。東坡雲：“常恨此身非我有，何時忘卻營營”（〔臨江仙〕），而酒後便往往是“忘卻營營”的“我有”世界。陶淵明《連雨獨酌》雲：“試酌有情遠，重酌忽忘天。天豈去此哉，任真無所先。”盧...
李昌集 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
詩集
註解
葫蘆：形似葫蘆的酒器。 春色：洞庭春色的縮語，酒名。蘇軾《洞庭春色賦序》：「安定郡王以黃柑釀酒，名之曰洞庭春色。」 山翁：每時晉代的山簡，他在襄頓時時經常在外喝得酩酊大醉。李白《襄陽歌》：「旁人借問笑何事？笑殺山翁醉似泥。」這裏作者以山簡自比。 奚童：小僕人。按「奚」爲古代奴隸的一種稱呼。 列子：名禦寇，戰國時的哲家家。 篘（chōu）：過濾酒，這裏指剛剛釀成的。 糟丘：酒糟堆成小丘。 「傲人間萬戶侯」句：傲視人間的權貴。萬戶侯，指食邑萬戶人家的侯爵。 莊周化蝶：言人生如夢境似的虛幻。詳見馬致遠《雙調·夜行船》套「百歲光陰一夢蝶」注。
簡介
這兩首曲子描寫飲酒，展現了曲家快意人生、任性自然的精神境界。這種境界也就是道家所追求的「至人」之境。曲中所用兩處人物典故很好地映襯了這一點，一個是御風而行的列子，一個是莫辨真幻的莊周，都是超然物外的人物。曲中「葫蘆」一詞出現四次，以葫蘆貫穿兩曲，絲毫不見重複，反覺酣暢爽快，正是曲之特色。
賞析
曲牌名“殿前歡”，這首散曲也確實表現了酣暢淋漓的歡快心情。 “酒杯濃”，以濃濃的醉意開篇。“酒杯”這裏代指酒，“酒杯濃”即酒意已濃。 第二句繼“酒杯濃”的語意加以延伸——一葫蘆酒讓我醉倒。這一句的“春色”也指酒，宋代安定郡王用黃柑釀酒，命名爲“洞庭春色”，蘇軾曾爲之作《洞庭春色賦》。但作者不用“酒”而用“春色”，則既可指酒，又暗示出周圍春意盎然的美好環境，則這裏的“山翁”不僅是因酒而醉，也是爲春色...
馮麗霞 · 元曲三百首鑑賞辭典 · 崇文書局