修身明德,善其身,濟天下,是聖賢君子努力的目標。然而道德高尚、滿腹經綸、才智卓越之人也會身處黑暗社會,或遭遇亂世。在這樣的情況下他們不僅不可能奢望治國平天下,建立不朽功業,身名顯於天下,甚至連自己的財產、自己和家人的性命都難以保全,這可能是古代聖賢生存狀況的常態。如何對待這種人生境遇?這是抱有成己、成人、成物的大志向的傑出人物不能迴避的極其嚴肅的大問題。他們都必須認真考慮怎樣對待這種人生境遇,並且...
(朱鋒剛) · 四書五經鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
明夷:明夷在卦中有三種意思:一指鳴,即叫着的鵜鶘;二指鳴響的弓;三指太陽落下。全卦內容講出行狩獵和隱退守潔。 明夷于飛:這裏引用一首民歌作佔,叫做謠佔,在這裏用來說明行旅之難。明夷:用作‘鳴夷’,意思是叫着的鵜鶘。鵜鶘是一種水鳥,俗稱淘河。 言:指責,責難。 明:這裏指太陽。 夷:來。明夷就是太陽下山。 夷:用作“痍”,意思是受傷。 用拯馬壯:意思是說因爲壯善跑而得救。 明夷:這裏指鳴弓,意思是說拉弓發射。 南狩:南方的獵區。 大首:大頭,指大頭的猛獸。 可:利。 腹:古代半地下式房屋的復室。左腹就是左室,這裏指隱居之處。 明夷:太陽隱去,這裏的意思是說隱退。 箕子:殷紂王的哥哥。
明夷卦:有利於佔問艱難的事。 初九:”鵜鶘在飛行,垂斂着羽翼。君子在旅途,多日無食糧。”前去的地方,受到主人責難。 六二:太陽下山的時候,左腿受了傷,因馬壯得救。吉利。 九三:在南邊的獵區拉弓射箭,獵獲了大猛獸。不利於佔問疾病。 六四:進入隱居之處,產生了歸隱的念頭,一出門就想返回。 六五:殷紂王的哥哥箕子到東方鄰國去避難,吉利的佔問。 上六:太陽下山,天黑了。太陽初升是天明,後來下山是天黑。
修身明德,善其身,濟天下,是聖賢君子努力的目標。然而道德高尚、滿腹經綸、才智卓越之人也會身處黑暗社會,或遭遇亂世。在這樣的情況下他們不僅不可能奢望治國平天下,建立不朽功業,身名顯於天下,甚至連自己的財產、自己和家人的性命都難以保全,這可能是古代聖賢生存狀況的常態。如何對待這種人生境遇?這是抱有成己、成人、成物的大志向的傑出人物不能迴避的極其嚴肅的大問題。他們都必須認真考慮怎樣對待這種人生境遇,並且...
(朱鋒剛) · 四書五經鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社