否卦是《易經》中的第十二卦，同第十一卦泰卦構成了最典型的對立卦。首先從卦名看，“泰”表通達，而“否”表閉塞，兩者代表了兩種相反的狀態。所以《雜卦》說：“《否》、《泰》反其類也。” 從卦象看，它們既是倒爻對立卦，也是對爻對立卦，又是倒經對立卦。所謂“倒爻對立卦”，也稱“綜卦”，是說縱向看對立的兩卦的卦象，一卦六爻的排列同另一卦上下顛倒後的六爻相同。所謂“對爻對立卦”，又稱“錯卦”，是橫向比較對立...
楊月清、穆莊 · 四書五經鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
否（Pi）：原經文卦象後無“否”字。否的意思是閉塞，不好，與“泰”的意思相反。卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤”相疊加，以示陰陽阻塞，不相通暢。全卦內容仍然是講對立面相互轉化的道理。 否：不好，這裏指做壞事。 匪人：敗類，小人。 包：用作“庖”，指庖廚。 承：用作“普”，意思是肉。 羞：即“饈”的本字，意思是美味。 有命：君王有賞賜的命令。 疇：誰。 離：受到，得到。 祉：福。 休否：不要乾壞事。 亡：危險，敗亡。 其亡其亡：危險到了極點。 苞桑：苞草和桑樹枝。 傾：覆滅，倒下。 傾否：乾壞事要倒黴。
翻譯
否卦：做壞事的是小人，這是對君子不利的徵兆。由大利轉爲小利。 初六：拔掉茅茹草，按它的種類特徵來分辨。徵兆吉利、亨通。 六二；庖廚中有肉，這對平民百姓是好事，對王公貴族算不上好事。 六三：庖廚中有美味。 九四：君王有賞賜的命令，沒有災禍，但不知得到賞賜的人是誰。 九五：不要乾壞事，王公貴族知道就好。多麼危險呵，國家命運就像系在苞草和桑枝上一樣。 上九：乾壞事要倒黴。先碰上惡運，最後還是可以交好運。