〔小桃紅〕是越調中常用的曲牌之一。楊果是“工文章,尤長於樂府”(《元史》本傳)的元代早期散曲作家,他一共寫了十一支〔小桃紅〕,見於《陽春白雪》者八支,沒有題名;見於《太平樂府》三支,題作《採蓮女》。他的散曲,文采很美,《太和正音譜》說他的曲“如花柳芳妍”,是符合他的風格特徵的。由於這個時期的散曲剛從樂府民歌和兩宋詞演化而來,因而帶有濃厚的民歌和宋詞的色彩。 這支散曲是歌頌男女戀情的,是從南朝樂府《...
羊春秋 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
越調:宮調名,十二宮調之一。宮聲的七調叫“宮”,其餘的都叫“調”,故稱調子爲宮調。隋、唐的燕樂本有二十八調。但在元曲中常用的,僅仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調等十二種。小桃紅:越調中常用曲牌名。 煙水:指湖面泛起水氣,縹緲似煙。微茫:若明若暗,朦朧不清。 蘭舟:形容船的華美,在此指採蓮船。 若耶:即若邪。浙江紹興縣東南有若耶山,山下有溪叫若耶溪,相傳西施曾浣紗於此,也叫浣紗溪。 三湘:一指湘潭、湘鄉、湘陰三縣,一指瀟湘、蒸湘、灕湘三水。 採蓮歌:梁武帝作樂府《江南弄》七曲,其中一貢名《採蓮曲》,後代仿作者頗多。這裏泛指我國南方地區婦女採蓮時唱的歌曲。 蘭舟:用木蘭做的船。這裏泛指裝飾美的小船。 南朝舊曲:指南朝陳後主的《玉樹後庭花》曲,舊時一向被認爲是亡國之音。唐人杜牧《泊秦淮》詩:“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。” 司馬淚痕多:唐代白居易於元和年間,被貶爲江州司馬,作《琵琶行》以自況,結句說:“悽悽不似向前聲,滿座重聞皆掩泣,座中泣下誰最多,江州司馬青衫溼。” 棹:船槳。這裏作動詞用,猶“劃”。 約:束。湘裙翠:用湘地絲織品製成的翠綠色裙子。 芙蓉:荷花的別稱。諧“夫容”,一語雙關。 年時:去年的意思。 西風吹斷迴文錦:以迴文錦的被西風吹斷,暗喻夫婦的離散。迴文詩,是中國古代雜體詩句,迴環往復讀之俱成文。相傳始於晉代的傅咸和溫嶠,但他們所作的詩皆不傳。今所見蘇蕙的《璇璣圖詩》最有名。蘇蕙是東晉前秦的女詩人。據《晉書·列女傳》說:竇滔妻蘇氏,名蕙,字若蘭,善屬文。滔,苻堅時爲秦州剌史,被自徙流沙,蘇多思之,織錦爲《迴文璇圖詩》以贈滔,宛轉循環以讀之,詞甚悽惋。” 蓼(liǎo):一年生草木植物,花淡綠或淡紅色。
《小桃紅·採蓮女》是金末元初散曲作家楊果創作的一組散曲。此組曲抒寫採蓮女的生活和愛情,格調清新可喜。第一首小令描寫男女戀情,風情旖旎;第二首寫的是離人的相思之情,用歡樂襯托孤寂的寫法,冷熱相間,悲喜交加,尤爲別緻,風格典雅;第三首描繪女主人公對遠人的懷念,塑造了一個綽約多姿的少婦形象;第四首表達失戀女子的惆悵,前半首回憶當年歡愛的情景,後半首寫如今形單影隻的寂寞愁苦。
月光籠罩下滿城水波一片迷茫,美人依偎在畫船上清歌淺唱,經常回憶起我們當年水上相逢的模樣。如今卻如遠隔三湘,望斷雲天空自惆悵。那位美人笑着說道:“你我相聚就像蓮花一樣,雖然開放的時間短但思念卻很長很長。” 採蓮人唱着《採蓮歌》,划着採蓮船駛過楊柳岸。歡歌笑語響徹兩岸,全然不顧寂靜的夜晚,鴛鴦夢被驚醒,這一夜是怎麼了?原來還有人獨自躺在江樓上,請不要唱令人傷心的歌曲,南朝舊曲,會讓江州司馬淚眼婆娑。 採蓮後撥轉船頭從湖上返回,風兒吹裹着身體翻動着翠綠的湘裙。忽然聽人彈奏一曲琵琶,竟然淚水漣漣,盼望着遠方的人歸來,可芙蓉花都凋謝了,還是沒有一點兒消息。夜晚天氣轉涼,有多少鴛鴦、白鷺不是處處雙飛? 碧綠的湖面上籠罩着濃郁的柳陰,人的倒影在清澈的水波中映浸。經常浮現在記憶裏的是當年在花間的歡樂暢飲。可是到了今天,彷彿是秋風吹斷了織錦回文詩中的慧心。只能如同殘夢一般,羨慕那一對鴛鴦雙雙飛去,進入蓼花的深處同棲共寢。
〔小桃紅〕是越調中常用的曲牌之一。楊果是“工文章,尤長於樂府”(《元史》本傳)的元代早期散曲作家,他一共寫了十一支〔小桃紅〕,見於《陽春白雪》者八支,沒有題名;見於《太平樂府》三支,題作《採蓮女》。他的散曲,文采很美,《太和正音譜》說他的曲“如花柳芳妍”,是符合他的風格特徵的。由於這個時期的散曲剛從樂府民歌和兩宋詞演化而來,因而帶有濃厚的民歌和宋詞的色彩。 這支散曲是歌頌男女戀情的,是從南朝樂府《...
羊春秋 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
楊果是由金入元的詩人,金亡以後五年纔出來做官。這支小令以極其婉曲的語言,抒發了深沉的興亡之感。以含蓄求深沉的創作追求,在我國古代的文論中,有着極其豐富的論述。劉勰的“深文隱蔚,餘味曲包”(《文心雕龍·隱秀》),謝榛的“妙在含糊,方見作手”(《四溟詩話》卷三),李漁的“和盤托出,不若使人想象於無窮耳”(《李笠翁集·答同席諸子》)。所謂“隱蔚”,所謂“含糊”,要求不“和盤托出”,就是要在作品中將自己的...
羊春秋 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
這是一支寫少婦憶遠的抒情小曲,既顯示出文人高尚雅緻的藝術修養,又體現了民歌自然清新的藝術特色。它富於感情美,而感情又是詩歌的靈魂,從《毛詩序》的“詩言志”到郭沫若的“詩的本職專在抒情”,都強調了情感在詩歌創作中的作用和價值。所謂“強哭者雖悲不哀,強怒者雖嚴不威,強親者雖笑不和”(《莊子·漁夫》),說的是感情不真,就不能得到應有的藝術效果。所謂“使快者掀髯,憤者扼腕,悲者掩泣,羨者色飛”(臧晉叔《元...
羊春秋 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
【小桃紅】是越調中常用的曲牌之一。楊果是“工文章,尤長於樂府”(《元史》本傳)的元代早期散曲作家,他一共寫了十一支【小桃紅】,見於《陽春白雪》者八支,沒有題名;見於《太平樂府》三支,題作《採蓮女》。他的散曲,文采很美,《太和正音譜》說他的曲“如花柳芳妍”,是符合他的風格特徵的。由於這個時期的散曲剛從樂府民歌和兩宋詞演化而來,因而帶有濃厚的民歌和宋詞的色彩。 這支散曲是歌頌男女戀情的,是從南朝樂府...
羊春秋 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
楊果是由金入元的詩人,金亡以後五年纔出來做官。這支小令以極其婉曲的語言,抒發了深沉的興亡之感。以含蓄求深沉的創作追求,在我國古代的文論中,有着極其豐富的論述。劉勰的“深文隱蔚,餘味曲包”(《文心雕龍·隱秀》),謝榛的“妙在含糊,方見作手”(《四溟詩話》),李漁的“和盤托出,不若使人想象於無窮耳”(《答同席諸子》)。所謂“隱蔚”,所謂“含糊”,要求不“和盤托出”,就是要在作品中將自己的見解“隱蔽”起...
羊春秋 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
這是一支寫少婦憶遠的抒情小曲,既顯示出文人高雅典麗的藝術修養,又體現了民歌自然清新的藝術特色。它富於感情美,而感情又是詩歌的靈魂,從《毛詩序》的“詩言志”到郭沫若的“詩的本職專在抒情”,都強調了情感在詩歌創作中的作用和價值。所謂“強哭者雖悲不哀,強怒者雖嚴不威,強親者雖笑不和”(《莊子·漁夫》),說的是感情不真,就不能得到應有的藝術效果。所謂“使快者掀髯,憤者扼腕,悲者掩泣,羨者色飛”(臧晉叔《元...
羊春秋 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
這是一首描寫男女戀情的小令。作者通過現實與回憶的時空轉換,將情感層層鋪開。 暮色降臨,水面上霧氣升騰,月色更顯隱約模糊。這樣一幅朦朧、淒冷的景象,烘托出詩人一絲感傷的情調。突然,他瞥見蘭舟上依稀有人在低聲歌唱。那倩影,那歌喉是多麼熟悉啊!他驀然想起,那不正是曾經在若耶溪畔遇見的美人嗎?他由哀轉樂,在回憶中體味着當時相遇的甜美。自從那次離別之後,兩人相距遙遠,天各一方,雁足無憑,望穿秋水,唯有臨風惆...
曾倩 · 元曲鑑賞辭典 · 崇文書局
中國藝術研究院資料館原館長黃克:此曲表現的仍是對遠方戀人的思念,他擬設的移情以及移情之遭到拒絕,愈表明了對戀情的專注。其設問設答,使得情趣活潑歡跳,體現了民歌的風情。