本曲系嘆世之作。嘆世是中國古代文人長寫不疲的題目。尤其是南宋詞，許多篇章包容有山川之嘆、家國之嘆、身世之嘆。元曲家繼承了這一題目。但元代知識分子的嘆世，自有與其前輩十分不同的特點。白樸的這首〔慶東原〕，正是這方面的代表作。從表面上看，曲子寫得非常平心靜氣、悠然灑脫，言笑自若，但細品，又令人感覺到這冷靜與瀟灑都並不由衷。 “忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。”小令以兩種植物起興，勸人忘卻憂愁，常含笑口...
翁敏華 · 元曲鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
忘憂草：即萱草。古認爲它可以忘憂。嵇康《養生論》：“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚知所共知也。” 含笑花：一種常綠灌木，初夏開花，呈象牙黃，有香蕉味。 冠宜掛：即“掛冠”。《後漢書·逢萌傳》：“時王莽殺其子宇……（逢萌）即解冠掛東都城門，歸，將家屬浮海，客於遼東。”後因以“掛冠”爲辭官歸裏的代語。 陸賈：漢高祖劉邦的智囊之一，著有《陸賈新語》，曾說服南越尉佗歸漢。《史記·酈生陸賈列傳》稱其“以客從高祖定天下，名爲有口辯士，居左右，常使諸侯。” 子牙：姜姓，呂氏，名望，通稱姜太公。西周初年，爲師尚父，輔佐文王、武王，滅商有功，封於齊，爲周代齊國的始祖。兵書《六韜》，相傳爲他所作。 張華：字茂先，范陽方城（今河北固安南）人。西晉的大文學家，著有《博物志》和《張司空集》。曾力勸武帝排除衆議，定滅吳之計。統一後持節都監幽州諸軍事，加強了對東北地區的統治。惠帝時，歷任侍中、中書監、司空等高級職務。後被趙王倫和孫秀所殺。 漁樵話：漁人樵夫所說的閒話。張升《離亭燕》：“多少六朝興廢事，盡入漁樵閒話。”
簡介
此曲以否定歷史上的謀士、功臣來否定功名、事業，雖不免虛無消極，但卻是元代黑暗政治的折射。
佳句
- 千古是非心，一夕漁樵話。
賞析
本曲系嘆世之作。嘆世是中國古代文人長寫不疲的題目。尤其是南宋詞，許多篇章包容有山川之嘆、家國之嘆、身世之嘆。元曲家繼承了這一題目。但元代知識分子的嘆世，自有與其前輩十分不同的特點。白樸的這首【慶東原】，正是這方面的代表作。從表面上看，曲子寫得非常平心靜氣、悠然灑脫，言笑自若，但細品，又令人感覺到這冷靜與瀟灑都並不由衷。 “忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。”小令以兩種植物起興，勸人忘卻憂愁，常含笑...
翁敏華 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
【慶東原】，雙調中的曲調。小令兼用。又名【東慶圓】【惲城春】。首二句對。四、五、六句作鼎足對。末二句可減爲兩個三字句，宜對。定格八句，定格字句：三三七，四四四，五五，共八句七韻，三十五字。常用以抒發豪放感情。 白樸“幼經喪亂，蒼皇失母，便有山川滿目之嘆。逮亡國，恆鬱鬱不樂”（王博文《天籟集·序》），故其散曲多嘆世之作。 “忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。”開篇以花草起興，奉勸君友宜趁早辭官歸隱，藉...
喻亮 · 元曲三百首鑑賞辭典 · 崇文書局
馬致遠以“嘆世”爲題的【撥不斷】組曲共有六首，見於《太平樂府》，此爲第二首。 “明月閒旌旆，秋風助鼓鼙。”旌旆，旗幟。鼓鼙，大鼓和小鼓，古代軍中用來指揮、激勵戰士。明月當空，旌旗蔽空，秋風肅烈，鼙鼓聲聲，渲染烘托出軍情的緊急。我們可以想象出一派肅殺的戰爭景象。“帳前滴盡英雄淚”，由景入情，曲意陡轉，波瀾突起。兩軍對壘，英雄應當奮勇殺敵，立功沙場，即使馬革裹屍也在所不辭。爲何要在這緊要關頭，兒女情長...
陳鵬 · 元曲三百首鑑賞辭典 · 崇文書局