王惲是元初聲望甚隆之文士,也是有元一代名臣。其祖其父均仕於金。元代累官至中奉大夫,贈翰林學士承旨。大德五年(1301),退居於故里衛州(今河南汲縣)。這首小詞大約爲其晚年所作。此詞把敘事、寫景、抒情融爲一體,敘“雨中故人相過”之事,抒發隱逸山林而心存魏闕之情。是詞人既致力於濟世,又追求心靈自由這種心理結構的藝術體現。 上片寫雨中有故人過訪。起筆“誰惜幽居?故人相過還晤語”,徑直入題。“幽居”,乃隱...
徐安琪 · 元明清詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
這首詞寫雨中有故人過訪。起筆“誰惜幽居?故人相過還晤語”,徑直入題。“幽居”,乃隱居之所,有清幽靜謐之意,而以“誰惜”的問語出之,則渲染了清冷寂寞的環境氣氛。這正是詞人心志的寫照。誰能理解幽居之奧妙,誰能體會幽居者的心志?王惲浮沉宦海多年,他曾有《感皇恩》詞抒寫人生之“幽懷”:“紛紛過眼,多少時情物態。杳然清夢去、桴滄海”。他傾慕的是“節序四時閒,功成還退”(《感皇恩》),“去作花間友”(《點絳脣》)。詩人這樣落墨,或許箇中有些難言之隱。“誰惜幽居”呢?令人欣慰的是,還有“故人相過”,來晤談心曲。“晤語”一詞表明瞭他們之間意氣相投的契合關係,“隱遁佳期後,晤語契深心”(杜甫《大雲寺贊公房》),當是此語的注。
誰能理解偏愛幽居?故人路過這裏來晤談心曲。話說完了一起來散步,共同賞花欣賞花的趣味。 春雨細雨霏霏,被春風吹着飄進了人家的庭院。香氣像霧一樣瀰漫。約君來少住幾天,讀完《離騷》再離去。
王惲是元初聲望甚隆之文士,也是有元一代名臣。其祖其父均仕於金。元代累官至中奉大夫,贈翰林學士承旨。大德五年(1301),退居於故里衛州(今河南汲縣)。這首小詞大約爲其晚年所作。此詞把敘事、寫景、抒情融爲一體,敘“雨中故人相過”之事,抒發隱逸山林而心存魏闕之情。是詞人既致力於濟世,又追求心靈自由這種心理結構的藝術體現。 上片寫雨中有故人過訪。起筆“誰惜幽居?故人相過還晤語”,徑直入題。“幽居”,乃隱...
徐安琪 · 元明清詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
王惲是元初聲望甚隆之文士,也是有元一代名臣。其祖其父均仕於金。元代累官至中奉大夫,贈翰林學士承旨。大德五年(1301),退居於故里衛州(今河南汲縣)。這首小詞大約爲其晚年所作。此詞把敘事、寫景、抒情融爲一體,敘“雨中故人相過”之事,抒發隱逸山林而心存魏闕之情。是詞人既致力於濟世,又追求心靈自由這種心理結構的藝術體現。 上片寫雨中有故人過訪。起筆“誰惜幽居?故人相過還晤語”,徑直入題。“幽居”,乃...
徐安琪 · 元明清詞三百首鑑賞辭典 · 上海辭書出版社